説明：イースターの日曜日にスリランカの爆弾が爆発した背後にいる主な容疑者

爆撃を行った疑いのあるグループの背景は何ですか？スリランカとより広いインド洋地域でどのようなジハード主義の衝動が醸造されていますか？なぜクリスチャンが標的にされたのですか？

爆風の犠牲者の親戚は、日曜日にコロンボの死体安置所の外で悲しんでいます。 （AP）

イースターにスリランカで協調テロ攻撃を行った疑いのあるグループ、ナショナルタウヒースジャマースは誰ですか？

NTJについてはあまり知られていませんが、シンハラ仏教のファンダメンタリストグループであるボドゥバラセナが2012年に結成されたが、2015年の選挙での敗北後、勢いを失ったように見えた2017年頃から、スリランカの警察の監視下に置かれています。マヒンダ・ラージャパクセ大統領—第二の風を受け、反イスラム教徒のキャンペーンを強化しました。非常に過激なグループであると信じられているNTJは、スリランカのThowheeth Jama’athの分派であると言われています。

2018年12月26日、スリランカ中央部のケガッラ地区にあるマワネラの仏像の一部が、ハンマーやその他の器具を搭載したオートバイに乗った男性によって破壊されました。ラニル・ウィクラマシンハ首相は犯人を予約することを約束し、警察は主な容疑者としてNTJに焦点を合わせ、7人を逮捕した。

他の2人の容疑者を捜索しているときに、警察はコロンボの北にあるプッタラム地区のワナサビルワにある80エーカーのココナッツ農園に埋められた爆発物と起爆装置の巨大なキャッシュに遭遇しました。スリランカのサンデータイムズ紙によると、約75 kgの硝酸アンモニウムと塩素酸カリウム、および20リットルの硝酸缶6本が掘り起こされました。敷地内の倉庫に隠されていたのは、ショットガン、エアライフル、2つのテント、宗教出版物、そして乾いた食料でした。 4人の男性が逮捕され、警察は過激化した地元のイスラム教徒グループに所属していると述べた。

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しかし、これのどれもイースター攻撃の洗練を予言しませんでした。タミル・イーラムの解放の虎は、粗野な銀行強盗や標的を絞った銃撃から、人間の爆弾の発明を含むより洗練された種類のテロまで、学習曲線を通過しました。しかし、NTJが実際に日曜日の攻撃を実行した場合、オートバイを使った破壊者からAリストのフィダーイーの攻撃者に変わったように見えます。これは驚きです。ラジサ・セナラトネ内閣大臣は、NTJが無名の国際テログループから支援を受けたと述べたにもかかわらずです。

タウヒースとは、イスラム教の中心的なテーマである神の一体性を意味します。この点で、トウヒースのグループは、後にアルカイダの一部となったグループであるジャマアットアルタウィドワルジハードに起源を持つISISとイデオロギー的に類似しています。 2016年、スリランカ政府は議会に、裕福な家族からの32人の若者がISISに参加するために国を去ったと語った。近年、その数はさらに増えていると言われています。具体的な数は不明です。

スリランカ、ネゴンボの教会内で爆弾が爆発した現場を犯罪現場の当局者が視察（ロイター）

それで、スリランカには、これまで広く認識されていなかったイスラム教のジハード主義の問題がありますか？国内でより広範なイスラム教徒と仏教徒の紛争がありますか？

スリランカのイスラム教徒は、国の2,100万人の10％未満を占めています。人口の圧倒的70％がシンハラ仏教徒です。クリスチャンは7％未満で、タミル人とシンハラ人の両方です。ヒンズー教徒は12.6％で、ほぼ完全にタミル人です。
スリランカのジハード主義者グループ、または個々のスリランカのジハード主義者がボスニアまたはアフガニスタンで戦争に参加する例はありませんでしたが、1990年代には、ワッハーブ派が国内、特にバッティカロアとかなりのイスラム教徒の人口を抱えるスリランカ東部のアンパラ地区。トリンコマリーを含む東部地区全体では、イスラム教徒が人口の3分の1であり、タミル人とシンハラ人も東部州でそれぞれ3分の1です。

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スリランカのイスラム教徒はタミル語を話し、かつてはタイガースと政治的に連携していましたが、LTTEがインド軍（1987年から1990年までスリランカにインド軍として存在していた）を疑ったとき、1990年に関係が崩壊しました。平和維持軍）は、イスラム教徒コミュニティのメンバーをスパイとして採用し、彼らはスリランカ軍のために働き続けた。一晩で、タイガースはジャフナから約90,000人のイスラム教徒を追い出しました。彼らの多くは、今日まで多くの人々が住んでいるプッタラム地区の難民キャンプに定住しました。

その10年間に、スリランカのイスラム教徒会議を通じて別のイスラム教徒の政治意識が生まれました。 SLMCは、タミル北東部内に別々のイスラム教徒の飛び地を要求することを明確に述べたが、北東部の政治的自治を推進するタミルの政治的階級はそれを奨励しなかった。その一部として、LTTEはバッティカロアのカタンクディでイスラム教徒に暴力的な攻撃を行い、1990年代初頭に2回のモスク攻撃で数百人を殺害した。

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スリランカのコロンボで死体安置所の外で爆風の犠牲者の親戚が悲しんでいる（AP写真）

その後まもなく、サウジアラビアから資金提供を受けたと言われている新しいモスクがこの地域に出現しました。アラビア語は、東部のイスラム教徒が話すタミル語の方言に入りました。

しかし、スリランカのトウヒース・ジャマースやNTJのようなグループは、数年前まで存在していませんでした。一部のオブザーバーは、これらのグループの出現と、軍国主義的な雰囲気の中での仏教のファンダメンタリズムの台頭と戦後のスリランカの勝利との因果関係を見ています。 。未解決の戦後の問題は、仏教の主要な意識の鋭化に追加されました。まるで仏教の過激派が、LTTEの敗北で完全に征服されたと信じていたタミル人の代わりに別の敵を探しているかのようでした。これにより、2013年以降、毎年少なくとも1件の深刻な反イスラム教徒の事件が発生しています。昨年、ソーシャルメディアでの噂に後押しされて、深刻な衝突が3月に発生しました。スリランカが戦争の終わりに緊急規制を解除した後、緊急規制を再課したのはこれが初めてでした。

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国にイスラム教徒と仏教の問題がある場合、なぜキリスト教徒の少数派が標的にされたのですか？どのような信号が誰に送信されていましたか？

これは、日曜日の攻撃の地元の動機の因果関係を見つけることが不足しているところです。イスラム教徒よりもさらに少数派であるキリスト教徒への攻撃は、仏教徒とイスラム教徒の緊張の結果として二乗することはありません。イースターの教会をターゲットにすることは、ハイエンドの国際的な観光客、外交官、専門家、裕福なスリランカ人が頻繁に訪れる5つ星ホテルのターゲットと同様に、最大の国際的な注目を集めるように設計されているようでした。すべてのホテルは、攻撃の時点で慣習的で人気のあるイースターブランチを主催していました。

スリランカのイスラム過激派は、より広いインド洋地域、特にモルディブで同様の衝動にどのように座っていますか？

モルディブは、イスラム過激主義が懸念されているスリランカよりも大きな懸念を抱いている国です。 2015年12月末までに200人以上のモルディブの若者がISISに参加したと考えられています。現在の見積もりは入手できませんが、その数は増えています。モルディブの人口はわずか450,000人であることを考えると、これは膨大な数です。環礁は長い間、過激派イスラム教の説教者たちの遊び場であり、ゲイーム独裁政権下で奨励されてきました。

日曜日にネゴンボで爆発した後、スリランカ軍は教会の内部を警備している。 （ロイター写真）

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インド洋地域のジハード主義過激主義に関して、この状況からのインドの持ち帰りは何ですか？

国内では、インドは独自の多文化サクセスストーリーについて楽観的であり、それが過激なイスラム主義イデオロギーの定着を妨げてきました。インドからのISIS新入社員は100人未満です。しかし、過激派のヒンドゥトヴァの台頭、イスラム教徒への攻撃、そしてインドのイスラム教徒の人口の漸進的な政治的疎外は、潜在的な引火点として専門家によってフラグが立てられています。

戦略的には、何らかの理由で、インドが親友であり、中国の利益の競合から生じる問題にもかかわらず同盟国であると見なしている国であるスリランカの不安定化は、インド洋地域におけるインドの利益を損なう。

スリランカの爆風と政情不安との間に何らかの関連はありますか？

ラニル・ウィクラマシンハ首相は、国内でテロ攻撃が差し迫っていることについての事前情報が存在すると述べたが、彼はループにとどまらなかった。首相とマイトリーパーラ・シリセナ大統領の間の政府の最高レベルでの機能不全が、スリランカがインドから受け取った情報入力に対する研究された深刻な対応を妨げたことは明らかであり、これに基づいてスリランカ警察はインド高等弁務官と全国の教会への攻撃の全国的な警告警告。

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