説明:インドのマルシヤ詩の伝統
マルシアという言葉はエレジーを意味し、死者への嘆きである詩を意味します。

金曜日、ハミド・アンサリ前副大統領は、ニューデリーで「ダスタン・エ・マルシヤ:カルバラ・セ・カシ・タク」という行事を演説しながら、ウルドゥー詩のマルシヤの伝統を称賛し、芸術を「アダブ」(文学)の重要な部分と呼んだ。 )。
シーア派イスラム教徒にとって特別な意味を持つマルシヤの詩は、イスラム世界で尊敬されている人物であるイマーム・フセインのペルソナと、彼と彼の親族が歴史的なカルバラーの戦いで受けた苦難を描写するための文学表現の形式です。 。 Marsiyaは通常、今年9月10日に終了したMuharramの月に読まれます。
ウルドゥー詩のマルシアの伝統
マルシアという言葉はエレジーを意味し、死者への嘆きである詩を意味します。ウルドゥー語の文学では、マルシヤは主に、預言者の孫であるイマーム・フセインと、現在のイラクで西暦680年にカルバラーの戦いで亡くなった彼の家族を称えて書かれています。
『Reliving Karbala:Martyrdom in South Asian Memory』の中で、著者のSyed Akbar Hyderは、Marsiyaを、イマームフセインの死やその他の出来事に触れるだけでなく、彼の許しの倫理(Akhlaaq)を掘り下げる詩の一形態として説明しています。と思いやりのエチケット(アダブ)。
マルシアの伝統はデリーとデカンで最初に発展しましたが、ムガル帝国の権力が着実に後退していたのとほぼ同時期に18世紀と19世紀に芸術形態を奨励したラクナウのナワーブの後援の下で頂点に達しました。
19世紀の最も象徴的な詩人であるミールアニスとミルザダビールは、マルシアに大きな影響を与え、6行のスタンザを好んだ形にしました。
Marsiyaは、南アジアの観客に親しみやすい方法で7世紀のアラビアの出来事を描写したことでも注目に値し、このジャンルをここで人気のあるものにしています。
たとえば、そのアラブのキャラクターは南アジアの環境で描かれており、北インドのエリート家族のような習慣や習慣があります。ハイダーによれば、マルシアは通常歌われ、インドのラーガに設定され、音楽と詩の融合を生み出します。
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