説明：フランスとイスラム教との複雑な関係、およびマクロンの最近の発言

フランス大統領は、イスラム教と世俗主義についてのコメントを受けて、イスラム諸国の指導者や市民から攻撃を受けています。フランスとイスラム教との複雑な関係を見てみましょう。

フランスのエマニュエルマクロン大統領。 （ファイル写真）

フランスのエマニュエルマクロン大統領のイスラムに関する発言は、フランスをイスラム世界のいくつかの国に対抗させました。彼が言ったこととその理由を見てみましょう。

なぜイスラム世界の多くの国がフランスに腹を立てているのですか？

フランスは、イスラム教とその500万人のイスラム教徒の市民（人口の9％弱）と長く複雑な関係を持っています。

10月16日、フランスの18歳のチェチェン難民が 首をかしげられた学校教師サミュエル・パティ 、47日、預言者ムハンマドの似顔絵を生徒たちに見せてから数日後、マクロン大統領は次のように述べました。彼は、たとえ他の人が後退したとしても、フランスは漫画や絵をあきらめないだろうと言った。

パティが殺害される数日前に、マクロンは物議を醸す演説をしていました。彼は、イスラム教は今日世界中で危機に瀕している宗教であり、過激な誘惑と、他者の破壊である再発明されたジハードへの憧れに悩まされていると宣言した。

彼は、国内のイスラム教徒の分離主義と、共和国の規則と価値観を通じてそれに対抗し、フランスのイスラム教徒の市民をフランスの生活様式とよりよく統合する啓蒙のイスラム教であるイスラム教のフランス語版を構築する必要性について話しました。フランスの世俗主義は問題ではなかったと彼は言った。それは、共和国の価値観からの繰り返しの逸脱で具体化する、意識的で理論化された政治的宗教的プロジェクトであり、しばしば反社会の構成をもたらし、その兆候は、学校を中退する子供たち、スポーツの発展、そして共和国の法律に準拠していない原則を教えるための口実である文化的コミュニティの慣行。それは私たちの原則の否定、女性と男性の平等、人間の尊厳による教化です。

マクロンはそれを並行秩序を作り、他の価値観を構築し、最初は分離主義者であるが、その最終的な目標は支配権を握ることである別の社会組織を発展させる試みと呼んだ。そして、これが私たちに表現の自由、良心の自由、冒涜の権利を拒絶させるものです。

スピーチ、およびパティの殺害後のマクロンの発言は、 多くのイスラム諸国を激怒させた 、トルコとパキスタンが主導権を握ってイスラム恐怖症のフランス大統領を非難した。トルコのレジェップタイップエルドアン大統領は、キプロス沖のガス埋蔵量、ナガルノカラバフ、リビアとシリアでの戦争をめぐって、フランスとマルクロンと長年の関係を築いており、スピーチ後、マクロンのメンタルヘルスに疑問を呈しました。多くのイスラム諸国は、フランスの商品をボイコットすると宣言しています。 テレグラムで説明されたエクスプレスをフォローするにはクリックしてください

警察当局は、10月16日にパリで教師の斬首を調査します。（AP写真/ミシェルオイラー）

世俗主義のフランスの定義は何ですか？

マクロンの発言は、厳密に解釈された世俗主義とイスラム教徒の市民による宗教的アイデンティティの主張の高まりとを調和させる際にフランスが直面した困難と、フランス自体がイスラム教に対する見方をどのように変えたかを前面に押し出しました。

フランスの世俗主義、またはライサイトは、公共圏で宗教の場所を見ていません。このように、それはインドがその世俗主義を実践してきた方法の反対です。何年にもわたって、ライサイトはシーク教徒を含むフランスの多くの移民グループの宗教的慣習と対立してきました。しかし、最大の対立は、ドイツの400万人のトルコ人イスラム教徒に先駆けて、ヨーロッパで最大のイスラム教徒グループを形成するイスラム教徒の市民との関係でした。今日のほとんどのフランスのイスラム教徒は、北アフリカの元フランス植民地からの第一世代移民の子孫であるフランスで生まれました。フランスの憲法は、市民権を求める人々が統合にコミットしなければならないことを要求しています。しかし、これはとらえどころのないことが証明されています。

マクロンはスピーチの中で、フランスがこの課題にどのように対処してきたかには欠点があることを認めました。彼は、国が問題のあるアルジェリア戦争の遺産に対処していなかったことを認めた。彼はまた、フランス政府は、全国のイスラム教徒のコミュニティをゲットー化し、過激化の条件を作り出したことに対して責任を負わなければならないと述べた。

過激化したイスラム教徒は数千人に過ぎないかもしれませんが、フランスとイスラム教との問題のある関係は、さまざまな形で現れています。2005年のパリのバンリューでの暴動、移民が閉じ込められた郊外のゲットー。イスラム教徒の女性が公共の場でヒジャーブを着用できるようにすることを拒否した場合、ライサイトを理由に。 2010年、ブルカ禁止。 2011年、シャルリーエブドの漫画はイスラム世界で怒りの反応を引き起こしましたが、フランス人は絶対的な個人の自由として冒涜する権利を持っており、イスラムを冒涜する人と同じようにイエス・キリストを侮辱したい人にも利用できます。これはフランスの生活様式と考えられており、言語を知ることや、ライサイトを守ることも含まれます。

また読む| 説明：イスラム世界での「フランスのボイコット」への呼びかけを説明するものは何ですか？

パティが殺害されるかなり前のマクロンの物議を醸す演説。それで、何がそれを引き起こしたのですか？

2015年1月のシャルリーエブド事務所での殺害は、明らかに預言者ムハンマドの漫画の出版に復讐するためであり、フランスにとってターニングポイントでした。それから11月に、パリと郊外で一連の協調的なテロ攻撃が起こり、全世界を震撼させました。攻撃には、自爆テロ、サッカースタジアムでの銃乱射事件、カフェやレストランでの銃乱射事件、劇場での銃乱射事件と人質銃乱射事件が含まれていました。ヨーロッパでは、フランスは2014-15年にイラクとシリアでISISに参加するために去った市民の数が最も多い国でした。

したがって、マクロンのイスラム教に対する位置づけには、実際の憲法上の根拠がありますが、それは、ライサイトによって必要とされているように、政治的な必要性でもあります。この時点でフランスの政治家は、これらの出来事がフランスの国民生活に与える影響を無視する余裕があるとは考えていません。 シャルリー・エブド殺人犯の裁判 攻撃から5年後の先月に始まり、多くの人にとって、パティの殺害はシャルリー・エブドに対するテロ攻撃の継続でした。

自分の政治を右でも左でもないと説明するマクロンは、2009年まで社会党に所属していたが、2022年初頭に大統領選挙に入る。2017年の選挙で敗北した右翼のマリーンラペンが起訴を主導した。イスラム主義に対して十分に厳しく取り締まらなかったマクロンに対して。昨年、マクロンは、それが悪用されていたという理由で移民法に変更を加えました。

マクロンはまた、12月に議会で導入されるイスラム過激主義を取り締まるための物議を醸す反分離主義法案を発表しました。イスラム教徒の子供たちが中退しないようにするための学校教育改革、モスクと説教者に対するより厳格な管理を含むさまざまな措置を想定しており、フランスのイスラム教徒の間で懸念を引き起こしています。

大統領の発言は、2001年9月11日の世界貿易センターツインタワーへの攻撃以来、フランスがどれだけ遠くまで移動したかを示しています。ル・モンドが今日私たち全員がアメリカ人であると宣言した一方で、当時フランス大統領だったジャック・シラクは、米国の対テロ戦争への自国の支援の線を引いていました。

フランスは西側の他のどの国よりも、宗教全体をテロリズムと混同することの危険性を知っており、米国がそうすることになるのではないかと心配していました。それは軍隊をアフガニスタンに送ったが、イラクの侵略に反対して声を上げた。米国のジョージ・W・ブッシュ大統領と英国のトニー・ブレア首相が計画された侵略への支持を求めて国連を推し進めたとき、フランスのドミニク・ヴィルパン外相は国連安全保障理事会でそれに対して熱烈な訴えをしました。

フランス自身の利用可能な情報の評価から、イラクのサダム・フセイン政権とアルカイダの間で米国が行っていた[…]リンクを確立することはできないと彼は言った。一方で、紛争中の軍事行動がこの計画に与える影響を評価する必要があります。そのような介入は、社会、文化、人々の間の分裂、テロリズムを育む分裂を悪化させる傾向があるのではないでしょうか？

説明をお見逃しなく| なぜカザフスタン以外の誰もがBoratの続編に夢中になっているのですか

この記事は、10月28日に「フランス、エマニュエルマクロン、イスラム教」というタイトルで印刷版に最初に掲載されました。

友達と共有してください: