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メッカの大モスクの包囲戦:40年前にサウジアラビアで何が起こったのか、それが今日の世界にどのように影響するか

サウジ王室は、その権威を固める唯一の方法は、自分自身を信仰の最前線の保護者として位置付けることであり、それによって内部からの反乱の可能性を最小限に抑えることであることに気づきました。

メッカの包囲1979年11月20日、メッカのマスジドハラームが攻撃されました。 (ウィキメディアコモンズ/アリマンスーリ)

40年前の11月、メッカのグランドモスクはイスラム過激派に襲われました。その2週間の包囲の出来事はまだ謎に包まれていますが、矛盾したバージョンがたくさんありますが、攻撃はサウジアラビアと中東の多くを、今日の世界に影響を与え続ける方法で永遠に変えました。







知られていることは、攻撃が王室のアルサウド家の近代化の方法を好まなかったジュハイマンアルオタイビによって行われ、それがイスラム教のその聖地で暴力と流血を引き起こし、それがサウジアラビア国家を作ったということです強硬派イスラム教に向かって鋭く接近する。

はっきりしないのは、何人の人が亡くなったか(数字は公式の250人から推定1,000人までさまざまです)、そしてサウジアラビアは過激派を追い払うためにどの程度外国の援助を利用したかです。



1979年11月20日に何が起こったのか

イスラム暦によると、それはムハッラム1、1400年でした。午前5時30分頃、巡礼者が弾丸の音が聞こえたメッカの聖なるモスクで祈りを捧げていました。モスクのマイクは、判決の日の数年前に地球に現れる贖い主であるマハディの到着を発表しました。 。



マイクはAl-Otaibiと彼の信者によって引き継がれていました。贖い主は義兄のムハンマド・アル・カタニでした。その後、約10万人の巡礼者が人質になり、15日間の包囲攻撃が行われ、流血、死者が出て、サウジアラビア政府軍がついにモスクを取り戻しました。

これは、オイルマネーで溢れかえっているサウジアラビアが西側世界を襲っていた時期でした。女性は労働力にあり、テレビは何年も前に王国にやって来ており、非イスラム教徒はここで働いて稼いでいました。サウジアラビアの一部の人々は、これがイスラムの純粋な道から外れていると彼らが信じていたものを好まなかった。



隣国のイランでは、神権政権、さらに重要なことに、シーア派の神権政権が最近引き継いだ。

アルオタイビは著名な家族から来て、サウジ軍の伍長でした。彼は、サウジ王室が腐敗しすぎて、イスラム教の最も聖なる場所の管理人としての役割を果たすために世俗的な贅沢に浸ることができなくなったと確信していました。アルオタイビにとって、国を正しいイスラムの道に戻す唯一の方法は、アルサウド家の転覆でした。



彼の過激派の一団が聖なるモスクを襲撃したとき、州は準備ができていない状態で捕らえられました。外界との通信回線はすぐに遮断されました。モスクでの流血は最高位の冒涜であり、軍人はそれを望まなかった。ウラマーとの会合が召集され、反撃に対する彼らの制裁が求められた。

それでも、中に閉じ込められた過激派を洗い流すことは困難であることがわかりました。



アルオタイビの信者の多くは訓練を受けた兵士でした。彼らの武器と弾薬のいくつかは、棺桶での攻撃の日にモスクの中に密輸されました—人々はしばしば祝福のために彼らの死者を中に連れて行きます。しかし、その前の数週間、いくつかの報告によると、彼らは現場で警備員と建設労働者に賄賂を渡して内部に武器を持っていた。彼らは、いくつかの地下室があるモスクのレイアウトを知っていました。

メッカの包囲アルオタイビは著名な家族から来て、サウジ軍の伍長でした。 (ウィキメディアコモンズ)

サウジアラビアには、モスクの青写真が、内部で建設工事を行っていたビンラーディン社から提供されました。フランスのエリートテロ対策部隊である国家憲兵隊介入部隊(GIGN)の部隊がロープで縛られました。モスクの敷地はガス処刑され、2週間後にようやく敷地は取り戻されました。



国際的な反応

当初、攻撃はイランによって行われたと考えられていました。アヤトラ・ホメイニーは、アメリカとイスラエルが攻撃の背後にいると主張して、非難を強く否定した。これにより、パキスタンの米国大使館が全焼し、4人が死亡した。

サウジアラビアが包囲が始まった瞬間に自らを封鎖し、ニュースメディア、あるいは非イスラム教徒でさえ王国へのアクセスがほとんどなく、攻撃の多くの詳細が不明確であり、現在は不明確であるという事実。

余波

ほこりが落ち着いた後、2つのことが明らかになりました。サウジアラビアは強硬なイスラム主義への道を進んでおり、別の宗教国家としてのイランとの競争は深まりました。

サウジ王室は、その権威を固める唯一の方法は、信仰の第一の保護者としての地位を確立することであることに気づきました。それ以来、統治者たちはウラマーを統治に採用し、社会改革は後退し、イスラム教の道徳警察は王国での生活に大きな影響力を持っています。

サウジアラビアは、イスラムの強硬派ブランドを国外に輸出するために数百万ドルを投じてきました。

最近、モハメッド・ビン・サルマン皇太子は、1979年以降に根付いた過激主義から離れて、国はより穏やかな過去に戻ると言っています。

しかし、宗教的権威と国家権威の混合、政治的イスラムの過激派ブランド、そして過去40年間にサウジアラビアが促進したワッハーブ派のイデオロギーの広がりは、世界の多くに影響を及ぼし続けています。

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