説明：EUの最高裁判所が雇用主に職場でのスカーフの禁止を許可した理由
スカーフは何年もの間ヨーロッパで論争と議論の中心にありました。いくつかの国では、裁判所は、職場や公共の場での宗教的なシンボルや衣服の着用に制限を課すことができました。
イスラムの女性のための伝統的な衣装であるスカーフを持った女性が、ベルリンのノイケルン地区の通りを歩いています。 （AP写真：Markus Schreiber、ファイル） 先週、欧州連合の最高裁判所は、ヨーロッパの企業が女性がヘッドスカーフを着用して働くことを禁じることができることを再確認しました。これは、イスラム恐怖症を和らげるために人権活動家やイスラム諸国からの広範な非難につながった判決です。
職場でのスカーフに関する欧州裁判所の決定は、スカーフを持つイスラム教徒の女性の権利に対する別の打撃であり、ヨーロッパのイスラム教に対するこれらのウォーモンガーの手に直接影響を与えると、トルコ大統領レジェップタイップエルドアンのスポークスマンイブラヒムカリンはツイートしました日曜日。
| イスラムのベールが示し、隠しているものルクセンブルクを拠点とする欧州司法裁判所（ECJ）の判決は、スカーフだけに限定されていませんでした。それは、宗教的および政治的信念のすべての目に見えるシンボルに適用されます。裁判所は、ブロックの27の加盟国は、これらの宗教的マーカーを禁止するために雇用主の側に真の必要性があるかどうかを正当化する必要があると述べました。
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欧州司法裁判所による最新の判決につながったのは何ですか？
判決は、ヒジャーブを着用したために仕事を中断された2人のドイツのイスラム教徒の女性によって法廷に持ち込まれた別々の事件に基づいていた。ハンブルクの保育所で働いていた女性と薬局のレジ係だった女性の両方が、それぞれの雇用主のために働き始めたとき、スカーフを着用していませんでした。彼らは育児休暇から戻った後、ヒジャーブを採用しました。
裁判所の文書によると、両方の女性はスカーフを着用することは許可されていないと言われました。保育所の従業員は、スカーフを脱ぐことを拒否した後、2回停止されました。一方、薬局の従業員は、あまり目立たない場所に移され、顧客とのやり取りはそれほど必要ありませんでした。
EUの最高裁判所は本日、中立の概念によって正当化された場合、スカーフを着用したことでイスラム教徒の女性を職務から解任する雇用主の権利を再び支持しました。 ECJはまた、これが差別の一形態であることを認めているようです????? pic.twitter.com/mMwYdJoHwr
— Mehreen（@MehreenKhn） 2021年7月15日
裁判所は、労働者が職場で政治的、哲学的、または宗教的信念を目に見える形で表現することを禁じている会社の方針は、同じ規則が宗教的シンボルに適用され、信仰を超えて服を着せる限り、直接差別とはみなされないと述べた。
どちらの場合も、ドイツの裁判所は最終的に女性が差別されているかどうかを判断する必要があります。
重要なことに、500万人以上のイスラム教徒がドイツに住んでおり、ドイツで最大の宗教的少数派となっています。しかし、ヨーロッパでのスカーフの議論は、ECJの最新の判決よりもはるかに前のものです。この2つと同じような事件が数多く聞かれ、その大部分は公立学校の教師や裁判所の裁判官としての職に応募した者によって提出された。
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裁判所は、雇用主が禁止の真の必要性を示す必要があると定めました。これは、顧客の正当な希望であるか、顧客に対して中立的なイメージを提示するか、社会的紛争を防ぐためです。
ただし、その正当化は雇用主側の真のニーズに対応している必要があり、問題となっている権利と利益を調整する際に、国内裁判所は加盟国の特定の状況、特により有利な国内規定を考慮に入れる場合があります。宗教の自由の保護について、裁判所は述べた。
ECJのスカーフに対する以前のスタンスはどのようなものでしたか？
スカーフは何年もの間ヨーロッパで論争と議論の中心にありました。実際、ECJの最新の判決は 同様の決定について その後、EU裁判所は、企業は特定の条件下で、スカーフを含む目に見える宗教的シンボルの着用をスタッフに禁止する可能性があると述べました。当時も、この判決は活動家やイスラム世界の間で大きな抗議を引き起こした。
ヨーロッパのスカーフをめぐる議論
何年にもわたって、ヨーロッパ全体で、多くの裁判所は、職場や公園などの公共スペースでの宗教的なシンボルや衣服の着用に制限を課すことができました。たとえば、フランスは2004年に公立学校でのヒジャーブの着用を禁止しました。その後、2014年に、国の最高裁判所は、すべての学校から宗教的中立性が要求された私立学校でスカーフを着用したことでイスラム教徒のデイケア労働者を解雇することを支持しました。従業員。
最近では、フランスの上院議員 物議を醸す「反分離主義」法案 批評家がイスラム教徒のコミュニティを選び出したことでそれを非難することで、広範囲にわたる抗議を引き起こした。世俗主義を促進するために提案されたイニシアチブの一環として、上院は、公の場でヒジャーブを着用している18歳未満の少女に禁止を課そうとしています。ハッシュタグ#HandsOffMyHijabは、ソーシャルメディアで数週間広く共有されました。
ベルギー、オーストリア、オランダなどの国々も、公共の場所で顔全体を覆うベールを禁止する法律を可決しました。ただし、肩と頭だけを覆うヒジャーブはこれらの禁止には含まれていません。しかし、オーストリアの憲法裁判所は、10歳未満の少女が学校でスカーフを着用することを禁止する法律は差別的であると特に裁定しました。
2016年、ドイツのアンゲラメルケル首相は、法的に可能な限り、フルフェイスのベールの着用を禁止すべきであると述べました。
国はスカーフ禁止にどのように反応しましたか？
ECJの判決に反対する最も大きな声の中には、トルコの閣僚がいます。それはエルドアン大統領のスポークスマンであるイブラヒム・カリンにツイッターで尋ねるよう促しました、宗教の自由の概念は今やイスラム教徒を排除していますか？
裁判所の判決を非難する記事の中で、国際NGOヒューマン・ライツ・ウォッチは、宗教的な服装をしている従業員に対するクライアントの異議は、従業員の権利を合法的に打ち負かすことができるという欠陥のある概念に基づいていると指摘しました。
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