説明：ジャールカンドがサルナ部族のために別の宗教的規範を望んでいる理由
サルナ信仰の信者は、自然に祈ると信じています。信仰の聖杯は、Jal、Jungle、Zameenであり、その信者は、森林地帯を保護することを信じながら、木々や丘に祈っています。
ジャールカンド州のヘマント・ソレン首相とラビンドラナート・マハトスピーカーがウェドネサイでの会期に先立って（出典：ツイッター/ヘマント・ソレン） 水曜日に、ジャールカンド政府は特別会期を招集し、センターにサルナの宗教を認め、2021年の国勢調査に別のコードとして含めるための手紙を送る決議を可決しました。過去数年間、いくつかの抗議と会議がジャールカンドや他の場所のさまざまな部族グループが同じ需要を推進しています。昨年2月、ジャールカンド州のラフバー・ダス首相も議会で、サルナを別の宗教法典として推薦する動きを発表した。しかし、JMM主導のソレン政権はついに前進し、それを実行しました。
サルナの宗教とは何ですか？
サルナ信仰の信者は、自然に祈ると信じています。信仰の聖杯は、Jal、Jungle、Zameenであり、その信者は、森林地帯を保護することを信じながら、木々や丘に祈っています。ジャールカンドには32の部族グループがあり、そのうち8つは特に脆弱な部族グループからのものです。多くの人がヒンドゥー教の宗教に従いますが、キリスト教に改宗した人もいます。これは、さまざまな部族組織が述べているように、宗教的アイデンティティを保存するために別のコードを要求する計画の1つになっています。全国の50ラクの部族は、コードではありませんでしたが、2011年の国勢調査で彼らの宗教を「サルナ」と見なしたと考えられています。
サルナダルマ法案は、本日のジャールカンド州議会の特別会期で政府によって可決されました。
現在、この法案はセンターの承認のために送信され、センターの承認を得て、部族は別のアイデンティティを取得します。 pic.twitter.com/C9PnyyzpSa
— Rabindranath Mahato（@Rabindranathji） 2020年11月11日
その周りの政治はどうでしたか？
この信仰に従う部族の多くは、後にキリスト教に改宗しました。州には4％以上のキリスト教徒がおり、そのほとんどが部族です。まだサルナの信仰に従っている人の中には、改宗した部族が少数派としての留保の恩恵と、指定部族に与えられた恩恵を受けていると信じている人もいます。彼らはまた、回心した人々ではなく、彼らに特別に利益を与えるべきであると信じています。
この問題は、2013年5月に牧場の郊外のシンプールに設置された像がクレッシェンドに達しました。この像は、赤い境界線のある白いサリーの母マリア、お団子の髪、手首の周りの腕輪、そして部族の女性。サルナ信仰の信者と指導者は、それを部族をキリスト教に改宗させるための「戦術」と見なしていました。 2017年、州のBJPも、両者の格差を深める反転換法を可決しました。 ExpressExplainedがTelegramに追加されました
州政府はその手紙の中で何と言っていますか？
首相から州首相に送られた手紙は、州の部族の人口が1931年の38.3パーセントから2011年には26.02パーセントに減少したと述べています。これの理由の1つは仕事に行く部族であったと述べました国勢調査に記録されていないさまざまな州で。他の州では、彼らは部族として数えられない、と手紙は言った。それは別のコードが彼らの人口の記録を確実にするであろうと付け加えました。手紙はまた、減少する数が彼らに与えられる憲法上の権利と、憲法の第5スケジュールの下でアディヴァシ族に権利がどのように与えられるかに影響を与えると述べました。
別のコードはどのような意味がありますか？
彼らの言語と歴史の保護は部族にとって重要な側面です。 1871年から1951年の間に、部族は異なるコードを持っていました。ただし、1961年から62年頃に変更されました。専門家は、今日全世界が汚染の削減と環境の保護に焦点を合わせているとき、この宗教の魂は自然と環境を保護することであるため、サルナが宗教的規範になることが賢明であると言います。
友達と共有してください:
