彼のAlkazi-Padamsee家族の回想録EnterStage Rightで、FeisalAlkaziは現代インドの劇場の始まりを再訪します

彼の父親である演劇ドイエンエブラヒムアルカジのライフストーリーを語る際に、著名な演出家はボンベイ-デリー-インドの劇場の歴史をその進化の順に語ります。

ステージに入る右：Alkazi / Padamsee Family Memoir By Feisal Alkazi Speaking Tiger256ページ `699

歴史家で演劇評論家のペネロペJコーフィールドは、彼女の記事「なぜ歴史が重要なのか」に次のように書いています。すべての人々と人々は生きた歴史です。いくつかの明白な例を挙げると、コミュニティは過去から受け継がれた言語を話します。彼らは、今のところ創造されていない複雑な文化、伝統、宗教のある社会に住んでいます…したがって、過去と現在のつながりを理解することは、人間であるという状態をよく理解するための絶対的な基本です…つまり、一言で言えば、歴史が重要な理由です。それは単に「役に立つ」だけでなく、不可欠です。劇場もまた、新しい規範に脱却したいのであれば、過去とつながる必要があります。これが、シェイクスピア、バサ、（ヘンリック）イプセン、（モハン）ラケシュ、（アントン）チェーホフ、（バダル）サーカーが依然として関係している理由です。過去を意識しない限り、現在に新しいものを生み出すことはできません。それはまさに、FeisalAlkaziの本EnterStage Rightが行っていることであり、過去と現在を結び付けます。素晴らしい散文で、ファイサルはインドの現代演劇の一人称の歴史を細心の注意を払って語ります。彼の父エブラヒムアルカジ、アルカジサーブは私たち全員に。アルカジサーブの生涯を語ると同時に、ボンベイ-デリー-インドの劇場の歴史をこの順序で語ります。

私が1977年に国立演劇学校（NSD）に入学したとき、アルカジサーブは辞任したばかりで、2年生と3年生は大騒ぎになりました。いいえ、彼は去っていませんでした。彼はそこにいました。私がNSDで過ごした次の4年間で、図書館、衣装部門、大工の工房、廊下、彼がレパートリーに向けて監督した演劇など、いたるところに彼を見ることができました。インドの私の世代の演劇労働者の半数以上がアルカジサーブの影響を受けていると言っても間違いありません。

ファイサルが彼の母方の祖母、クルスンバイ・パダムゼーの素晴らしい紹介から回想録を始めるのには理由があります。 NSDでの私の父のキャリアはよく知られており、よく書かれています。 RADA（ロイヤルアカデミーオブドラマティックアート、ロンドン）での彼のトレーニングも頻繁に書かれています。しかし、スルタン（ファイサルの叔父）とのボンベイでの形成期、そして後に包囲されたパダムゼー氏族での形成期は欠席しており、最近では彼を理解することが重要です。彼が36歳で、NSDを指揮するために来る前の、彼の「ストーリー」は実際には何でしたか？したがって、ファイサルは最初から物語を始めます。クルサムテラスにある馬蹄形のテーブルで、1943年にボンベイの英国演劇が誕生し、インドの近代演劇の最初の種が蒔かれ、演劇グループが設立されました。アルカジサーブがスルタンボビーパダムゼーによって劇場に始められたのはここでした。このようにして、インドの近代演劇の最初の家族であるパダムゼーとアルカジスの物語が始まりました。

数年後、RADAから戻った後、アルカジサーブは別の男でした。 Alkazi’sは娯楽というよりは思考力のある劇場でした、とFeisalは本の中で書いています。アルカジサーブにとって、演劇は人生と宗教でした。そのため、違いが生じることになりました。 Alkazi saabは、少数のTheatre Groupメンバーと一緒に立ち去り、彼自身の劇団— Theater Unitを結成しました（彼がNSDを率いるためにデリーに移動した後、Satyadev Dubey saabが引き継ぎ、多くの象徴的な作品を監督しました）。一方では、アルカジ・サーブはパダムゼーから離れ、他方では、彼はクルスンバイの長女であるロシェンと結婚し、パダムゼー・アルカジをインドの大きな劇場家族の1つにしました。

1962年、アルカジサーブはデリーに引っ越しました。次の15年間、彼は辞任するまで、インドの現代演劇の物語を書き直しました。彼はデリーで言語劇を制作し、彼らに全国的な存在感を与え、彼らを究極の演劇体験に育てました。 Alkazi saabがNSDを辞任した後、Feisalは書いています、彼は当時私に彼の珍しい手紙の1つを書きました…'15年ぶりに、私はNSDに戻らないでしょう…私はある程度それを逃しますが正直に、私はあまり後悔していません。」さらに、アルカジ・サーブはこう書いています。劇場は危険な活動であり、自我への誘惑に満ちており、ナルシシズムと虚栄心を助長します。人は生きている人間と常に一緒に働き、彼らを自分のビジョンに合わせて形作ります、そして危険は自己寛容な空間に入るということです。誰も知らないことを理解するには、生来の謙遜さが必要です。それは一言で言えば劇場です！

ファイサルはここで2つの人生を語ります。アルカジサーブがインドの劇場を形作っていたとき、ファイサルは、監督としての形成期から主要な開業医の1人になるまで、インドの劇場での彼の役割について書いています。これは回想録ですが、彼はまた、そのすべての政治的および文化的文脈におけるインドのモダンシアターの発展を描写しているため、この回想録はインドのモダンシアターの研究となっています。

個人的なメモとして、彼は彼を作った2人の女性、つまり祖母と母親の影響を認めています。両親が別れた後、彼は母親にもっと愛着を持っていた。分離は父と息子の間に距離を作りました…9歳から私は私の妹と同じように母と独占的に住んでいました。アマル（ファイサルの妹であり、インドの主要な取締役の1人）は、NSDの学生だったので、毎日私の父に会うという利点がありました。しかし、私の母は父と息子を一緒に保つために勇敢に努力しましたが、私は彼女と同じように彼との関係を持っていませんでした…しかし劇場では、ファイサルは彼の父の手順に従いました。私はとても父の息子です。
アルカジサーブは、77年前に馬蹄形の食卓に集まった人々の最後の生存者でした。
シアターグループを設立。彼の出口で、時代は永遠に終わりました。

Surendranath Sは、カルナータカ州を拠点とする劇場監督です。

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