新しい本は、20世紀のインドに関するURアナンサムルシーのユニークな洞察を紹介しています

私の関心は過去をどのように保存するかではなく、過去を現在の世界にどのように役立てるかです、と作家は言います

シンクタンク：チャンダン・ゴウダとのURアナンサムルシー（右）

有名なカンナダ語の作家URアナンサムルシー（1932-2014）は、サムスカラ（1965）の著者として、また知識人として最もよく知られています。 URAはこの世界の問題について絶え間なく反省し、友人や訪問者とこれらの反省を共有したいという衝動に駆られました。したがって、彼は私たちの生活について考えたり書いたりするのと同じくらい、他の人と会話することを非常に楽しんでいました。現在の本、A Life in the World：UR Ananthamurthy in Conversation with Chandan Gowdaは、そのような会話の結果です。

これらの会話は、バンガロールのアジムプレムジ大学のメンバーのチームとともに、URAのフィクションの著名な翻訳者であるChandanGowdaによってURAの住居で撮影されました。このようなドキュメンタリー演習の副産物であるこの本は、10章で構成されています。これらの章は、現代インドの偉大な作家の1人の心を明らかにするだけでなく、20世紀のインドのさまざまな問題に対する彼の鋭い洞察も明らかにしています。最初の3つの章「EarlyYears」、「Mysore」、「Birmingham and After」は、URAの知的形成を再構築します。バラモンアグラハラからマイソールのマハラジャズカレッジ、バーミンガム大学まで、この世界での彼の経験は彼の世界作りに貢献しました。彼はあるスペースを別のスペースに完全に拒否したわけではありませんが、すべての美徳を批判的に吸収しました。したがって、彼の有名な説明が行くように、彼は批判的なインサイダーになりました。

Mysore環境は、シラバスを超えた貪欲な読者をURAで生み出し、そこでGopal Krishna Adigaのような詩人と一緒に、彼は海軍作家としての自分を発見します。しかし、彼が博士号を取得するためにバーミンガムに到着すると、まったく新しい世界が彼に開かれます。イギリスでは、レイモンドウィリアムズ、リチャードホガート、EPトンプソン、デビッドロッジなどの偉大な文化批評家との関係は、彼がさらに別のインドの文化批評家になることに影響を与えませんが、彼の英語の日々は、彼がカンナダを深く再発見し、小説を書く。

残りの7つの章は、インドの文化的および政治的問題をカバーする会話です。特に、「伝統」、「言語」、「少数の友人」、「カルナタカ」の章では、文学、言語、カンナダ語の作家、Veerashaiva運動、カンナダ語の作家、知識人、政治家のペンの肖像画などについて深い洞察を提供しています。 URAが伝統主義と伝統を区別するのはそのような会話の1つです。彼は、過去をどのように保存するかは伝統主義者の関心事であると言います。私の関心事は、過去をどのように保存するかではなく、過去を現在の世界にどのように役立てるかです。

「公の場にいる」の章では、インドに社会的変化をもたらすために必要であると彼が信じている共通の学校のアイデアに出くわします。 「言語」の章は、彼の一般の関心、特に翻訳、言語一般、およびカンナダ語と英語の間のインターフェースに関する彼の見解を続けています。 URAの場合、翻訳はインドのような多言語空間での日常業務です。コードとレジスタのセットを別のセットに切り替えることがよくあるからです。

さらに別の章「カルナタカ」では、URAは現代のカルナタカとカンナダの伝統の作成について考察しています。 「インドの政治生活」の章では、URAがマハトマガンジー、BRアンベードカル、ジャワハルラールネルー、ラムマノハルロヒアを調査する際に、会話に別の側面を追加します。彼の見解では、アイデアで遊んだガンディーは、世界の他の部分で何か間違ったことをすることによって世界のどの部分も傷つける可能性があるため、現代の世界システムに疑いを持っていました。 URAは、ガンジーとアンベードカルを補完的な心として見ています。ガンジーと彼（アンベードカー）の両方が、異なる精神的な旅をしているとURAは言います。ある人は精神的な旅に出て「HeyRam」と言って死にます。そしてAmbedkarは仏教に連れて行って死にます。ガンジーは政治にラムを使用し、アンベードカルは政治に仏を使用しています…

最後の章「結論」では、URAの個人的な好みについて知ることができます。これには、彼の好きな料理、好きな作家、愛着、中産階級の悪口に対する嫌悪感などが含まれます。フィナーレとして、彼は教師と作家、つまりカンナダ語の作家として記憶に残ることを望んでいると述べています。

Gowdaの質問は、可能な限り簡単に、会話の過程であまり邪魔になりません。しかし、URAのような作家にとって、彼のフィクションの作り方のような質問を深く掘り下げます—彼がどのようにプロットを構築し、彼の架空の物語のために彼のカンナダ語を作り上げたか。彼がどのように彼の執筆に取り組んだか—そしてそのような他の技術の質問はこのボリュームをより豊かにしたでしょう。

URAの作品と思想の概要を説明するGowdaの紹介は、そのような会話が自伝の境界をどのように拡張するかについて拡張できたはずです。しかし、URAの自伝スラギ（2012）を読んだ後、この話す自伝を聞くのは別の経験です。

NS Gundurは、カルナータカ州ダバンガー大学英語学部長です。

世界での生活：チャンダン・ゴウダとの会話におけるURアナンサムルシー（提供：ハーパーコリンズ）
ハーパーコリンズ
204ページ
`399

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