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前文:それは何を言いますか、そしてそれはインドとその憲法にとって何を意味しますか?

インド憲法前文の背後にある理想は、1947年1月22日に制憲議会によって採択されたジャワハルラールネルーの国家目標決議によって定められました。

前文:それは何を言いますか、そしてそれはインドとその憲法にとって何を意味しますか?ラージェーンドラプラサード大統領から就任宣誓と秘密保持を受けているBRアンベードカル博士。 Pt。ジャワハルラールネルーはアンベードカルの前に座っています。

水曜日に、マハラシュトラ州のウダフ・タークレー主導の政府は、地方の地方団体に、 前文 1月26日から旗を掲げる式典の前に憲法に。







その前日、州中の学校の生徒が朝の集会で前文を読むことが義務付けられていました。

決定は、反対運動が勃発したときに来ました 市民権(改正)法 州全体の国民登録簿。



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前文とは何ですか、そしてインド憲法の前文の歴史は何ですか?

前文は、ドキュメントの哲学と目的を説明するドキュメントの紹介文です。憲法では、それはそのフレーマーの意図、その作成の背後にある歴史、そして国のコアバリューと原則を提示します。



インド憲法前文の背後にある理想は、1947年1月22日に制憲議会によって採択されたジャワハルラールネルーの国家目標決議によって定められました。

法廷で強制力はありませんが、前文は憲法の目的を述べており、言語が曖昧であることが判明した場合、記事の解釈の際の補助として機能します。



前文には次のように書かれています。

私たちインドの人々は、インドを統治社会主義の世俗民主共和国に構成し、そのすべての市民を守ることを厳粛に決意しました。



インドの前文、憲法の前文、市民権法の抗議、CAAの抗議、CAAの抗議の前文、インドのエクスプレスニュース前文は、ドキュメントの哲学と目的を説明するドキュメントの紹介文です。

正義、社会的、経済的および政治的;

思想、表現、信念、信仰、崇拝の自由。



地位と機会の平等;

そしてそれらすべての間で促進するために



個人の尊厳と国家の統一と完全性を保証するFRATERNITY。

私たちの憲法集会では、1949年11月のこの26日目に、この憲法を採用し、制定し、私たち自身に与えてください。

前文のキーワードは何を表していますか?

「私たち、インドの人々…」という言葉は、インドの人々の究極の主権を示しています。主権とは、他の国家または外部の権力の支配下にない、国家の独立した権威を意味します。

このテキストは、インドが共和国であることを宣言しています—人々によるそして人々のための政府を示しています。

それは目的として社会的、経済的、そして政治的正義を述べています。

ネルーは1956年に、民主主義は主に過去に政治的民主主義として語られてきました。これは大まかに投票権を持つすべての人に代表されます。しかし、投票だけでは、落ち込んでいる人、飢えている人、空腹の人にはあまり意味がありません。政治的民主主義それ自体は、経済的民主主義、平等、他者への良いものの広がり、そして重大な不平等の除去の段階的に増加する尺度を取得するために使用できることを除いて、十分ではありません。

自由、平等、友愛も理想になっています。

B Rアンベードカー博士は、制憲議会での最後の演説で、社会民主主義の基盤がなければ、政治的民主主義は持続できないと述べた。民主主義とはどういう意味ですか?それは、三位一体の別々のアイテムとして扱われるべきではない自由、平等、友愛を認める生き方を意味します。それらは、一方を他方から離婚することは民主主義のまさに目的を打ち負かすことであるという意味で、三位一体の連合を形成します。自由は平等から離婚することはできません、平等は自由から離婚することはできません。また、自由と平等を友愛から離婚することもできません。

1976年に可決された第42回憲法改正は、統治者民主共和国という言葉を統治者社会主義者の世俗的民主共和国に置き換えました。それはまた、国家の統一を国家の統一と完全性に変えました。

世界の他の憲法の前文は何と言っていますか?

アメリカ合衆国(1787年採択)

私たち米国憲法前文は、より完全な連合を形成し、正義を確立し、国内の静けさを保証し、共通の防衛を提供し、一般的な福祉を促進し、私たち自身と私たちの子孫に自由の祝福を確保するために、叙階し、アメリカ合衆国のためにこの憲法を制定する。

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アイルランド(1937)

最も聖なる三位一体の名において、誰がすべての権威であり、誰に、私たちの最終的な目的として、男性と国家の両方のすべての行動が参照されなければなりません、

私たち、アイルランドの人々、

何世紀にもわたる試練を通して私たちの先祖を支えてくださった私たちの神の主イエス・キリストに対する私たちのすべての義務を謙虚に認め、

私たちの国の正当な独立を取り戻すための彼らの英雄的で絶え間ない闘いを感謝して覚えています、

そして、個人の尊厳と自由が保証され、真の社会秩序が達成され、我が国の統一が回復し、他国との調和が確立されるように、慎重さ、正義、慈善を十分に遵守して、公益を促進しようと努めています。

これにより、この憲法を採用し、制定し、そして私たち自身に与えてください。

日本(1947)

私たち日本人は、国会で正式に選出された代表者を通じて行動し、すべての国との平和的協力の成果とこの国全体の自由の祝福を私たち自身と後世のために確保することを決意し、二度とそうしないことを決議しました。私たちは政府の行動を通じて戦争の恐ろしさを訪れ、主権は国民にあると宣言し、この憲法をしっかりと確立します。政府は人々の神聖な信頼であり、その権威は人々から得られ、その権力は人々の代表によって行使され、その利益は人々によって享受されます。これは、この憲法の基礎となっている人類の普遍的な原則です。私たちは、これと矛盾するすべての憲法、法律、条例、および詔書を拒否し、取り消します。

私たち日本人は、常に平和を望んでおり、人間関係を支配する高い理想を深く意識しており、世界の平和を愛する人々の正義と信仰を信頼し、安全と存在を守ることを決意しています。私たちは、平和の維持と、地球からの専制政治と奴隷制、抑圧と不寛容の追放を目指して努力する国際社会の名誉ある地位を占めることを望んでいます。私たちは、世界のすべての人々が、恐れや欲求から解放され、平和に暮らす権利を持っていることを認識しています。

インドの前文、憲法の前文、市民権法の抗議、CAAの抗議、CAAの抗議の前文、インドのエクスプレスニュース(ソース: https://japan.kantei.go.jp )。

私たちは、どの国もそれ自体に責任を負わないと信じていますが、政治的道徳の法則は普遍的です。そして、そのような法律への従順は、自国の主権を維持し、他国との主権関係を正当化するすべての国に課せられています。

私たち日本人は、これらの高い理想と目的をすべての資源で達成することを国の名誉に誓います。

ドイツ(1949)

神と人の前での彼らの責任を意識して、

統一されたヨーロッパで対等なパートナーとして世界平和を推進するという決意に触発されて、ドイツ国民は憲法制定権力を行使してこの基本法を採用しました。

バーデン・ヴュルテンベルク州、ババリア、ベルリン、ブランデンブルク、ブレーメン、ハンブルク、ヘッセ、ニーダーザクセン州、メクレンブルクフォアポンメルン州、ノースラインウェストファリア、ラインランドパラチナーテ、ザールランド、ザクセン、ザクセンアンハルト、シュレスヴィヒホルシュタインのドイツ人トゥリンギアは、自由な自己決定においてドイツの統一と自由を達成しました。したがって、この基本法はドイツ国民全体に適用されます。

フランス(1958)

フランス国民は、1789年の宣言で定義され、1946年の憲法前文で確認および補完された、人間の権利と国家主権の原則、および憲章で定義された権利と義務への愛着を厳粛に宣言します。 2004年の環境。

これらの原則と民族自決のおかげで、共和国は、自由、平等、友愛の共通の理想に基づいて設立され、彼らの民主的発展

インドの前文、憲法の前文、市民権法の抗議、CAAの抗議、CAAの抗議の前文、インドのエクスプレスニュース(出典:ウィキペディア)

第1条

フランスは、不可分で、世俗的で、民主的で、社会的な共和国になるでしょう。それは、出身、人種、または宗教を区別することなく、法の下のすべての市民の平等を保証するものとします。それはすべての信念を尊重しなければならない。それは分散ベースで組織されなければならない。

法令は、女性と男性による選択的な役職と役職への平等なアクセス、ならびに職業的および社会的責任の地位を促進するものとします。

スペイン(1978)

スペイン国民は、正義、自由、安全を確立し、主権の行使においてすべての加盟国の幸福を促進することを望んでおり、次のことを宣言します。

公正な経済的および社会的秩序に従って、憲法および法律の範囲内で民主的な共存を保証します。

法の支配を民衆の意志の表現として保証する法の支配を統合する。

すべてのスペイン人とスペインの人々を、人権、文化、伝統、言語、制度の行使において保護します。

すべての人の尊厳ある生活の質を確保するために、文化と経済の進歩を促進します。

先進的な民主主義社会を確立し、地球のすべての人々の間の平和な関係と効果的な協力の強化に協力します。

したがって、コルテスは通過し、スペインの人々は次のことを批准します。

国連憲章(1945)

私たちは国連の人々が決定しました

—私たちの生涯で二度、人類に計り知れない悲しみをもたらした戦争の惨劇から次の世代を救うために、そして

—基本的人権、人間の尊厳と価値、男性と女性、そして大小の国々の平等な権利への信仰を再確認すること。

—条約およびその他の国際法の源泉から生じる義務の正義と尊重を維持できる条件を確立すること、および

—より大きな自由の中で社会の進歩とより良い生活水準を促進するために、

そしてこれらの目的のために

インドの前文、憲法の前文、市民権法の抗議、CAAの抗議、CAAの抗議の前文、インドのエクスプレスニュース(出典:un.org)

—寛容を実践し、良き隣人として互いに平和に暮らすこと、そして

—国際の平和と安全を維持するために私たちの力を結集し、

—原則の受け入れと方法の制度化によって、軍隊が使用されないことを保証し、共通の利益を除いて、そして

—すべての人々の経済的および社会的進歩を促進するために国際的な機械を採用すること。

これらの目的を達成するために私たちの努力を組み合わせるために解決しました

したがって、私たちのそれぞれの政府は、サンフランシスコ市に集まった代表者を通じて、善良で正当な形であることが判明した全力を発揮し、現在の国連憲章に同意し、これにより国際組織を設立します。国連として知られています。

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