説明：サイババ発祥の地をめぐる争いの主張
ババの「発祥の地」であるパトリに提案された100ルピーの助成金は、聖人の代名詞であるシルディで怒りを引き起こしました。 Pathriの主張の根拠は何ですか？喧嘩は信仰や不安に根ざしていますか？
シルディのサイババ寺院の聖域の眺め。 （エクスプレスアーカイブ写真） マハラシュトラ州のウダフ・タークレー首相は月曜日、シルディの寺院の町の代表者と会いました。彼らは、サイババの発祥の地としてパルバニ地区にパトリを開発するという政府の決定に腹を立てています。 Shirdi MLA Radhakrishna Vikhe Patilは、会議は前向きであり、動揺は撤回されると述べた。
1月9日、サッカレーはオーランガバードで、彼の政府が宗教ツーリズムの中心地およびサイババの発祥の地としてのパトリの発展のために100ルピーを与えると発表しました。この計画は、2016年1月に当時ビハール州知事だったラム・ナート・コビンド大統領がパトリを訪れ、町のインフラの問題を取り上げることを地元の指導者に約束した後、デヴェンドラ・ファドナビスがCMだった3年以上前に当初は論議を呼んだ。州政府と。
サッカレーの発表は、オーランガバードの南東約180kmにある40,000人の町であるPathriで喜びと希望を引き起こしました。しかし、西に約125 kmに位置するシルディでは、怒りがありました。そして、サイババの代名詞となった町の住民は、抗議して無期限の強盗を発表しました。
Pathri：レコードの内容
1975年、サイの信者であり、シルディの寺院信託の元受託者であるV B Kherは、19世紀の聖人が1人のParshuramBhusariの5人の息子の1人としてPathriのYajurvediDeshasthaBrahmin家で生まれた可能性があると発表しました。 1978年に、彼が生まれたと信じられていた場所にサイババに寺院を建てるために、トラスト、シュリサイスマラックサミティが設立されました。
実際、ババに関するいくつかの権威ある人気のある作品は、パトリを彼の出生地の可能性として直接言及しているか、彼がその地域から来たのではないかと推測しています。これらの作品のいくつかは、馬場を個人的に知っている人々によって書かれたか、引用されています。ババは1872年にシルディに来たと言われており、1918年10月15日にマハサマディ（亡くなった）を連れて行くまで住んでいました。
拡大するにはクリックしてください ハリ・シタラム・ディクシットの別名カカサヘブによって書かれたシュリ・サイ・サッチャリータの紹介は、パトリに言及しています。ゴーヴィンド・ラグナス・ダブホルカーの別名ヘマドパントによってマラーティー語の詩で書かれたシュリ・サイ・サッチャリータは、聖人の最初の伝記であり、サイ・リーラ誌に連載されました。ディクシットとダブホルカーはどちらもババの側近であり信者でした。
ボンベイ立法評議会の議員としてババに奉仕するために法務と政治活動を断念したディクシットは、当初、シルディサイババサンスタンを設立し運営したことで知られています。伝えられるところによると1923年に登場したシュリサイサチャリタへの彼の紹介は言った：スリサイナスマハラジは約50年前にシルディに来ました。シルディはアーメドナガル地区のラハタタルカにあります。彼の出身地とその親族に関する信頼できる情報はありません。しかし、彼はニザムの州と何らかのつながりを持っているに違いないと確信を持って言うことができます。彼の会話では、セル、ジャルナ、マンワット、パトリ、パルバニ、オーランガバード、ビル、ベダールのような場所への言及がしばしばありました。かつて、パトリからの訪問者がサイババのダルシャンのためにシルディに来ました。サイババは、いくつかの著名人に名前を付けて尋ねました。これは彼がPathriの特別な知識を持っていたと信じるように導きます。しかし、彼がそこで生まれたとは断言できません。
ババの偉大な使徒BVナルシムハスワミは彼の本の中で、聖人は彼の親子関係についての質問を思いとどまらせ、押されたとき、神秘的な答えを与えたと書いています。しかし、この本は、ババの初期の信者の一人であったシルディの金細工職人であるマルサパティが、ババの人生の非常に遅い時期に、聖人が彼（マルサパティ）に、彼の両親はニザム州のパトリのバラモンであると言ったと述べていると引用しています。
1950年代後半に書かれた4巻の本の第1巻の「ババの初期」というタイトルの章で、ナルシムハスワミは次のように述べています。パトリはパルヴァニタルクの一部であり、マンワスの近くにあります。サイババは（彼がモスクに住んでいたという事実の説明で）、まだ優しい子供である間、彼のバラモンの両親は彼を育てた偽物の世話に彼を引き渡したと付け加えました…サイババは時々パトリとパルヴァニに興味を示しましたそれらの部分からの人々が彼のところにやって来ました、（しかし）…これは私たちがスリサイババの誕生と親子関係について持っている事実上すべてです。
謎を幾分解決したと主張し、サイババがおそらく属していると信じていたパトリの家族に焦点を合わせた最初の人物であるカーは、彼の前の人々が去ったところから調査を開始しました。
一部の信者がサイババが生まれたと言うPathri。 （エクスプレス写真：Haseeb Shaikh） 1975年6月、カーはパトリに到着し、地元の人々にインタビューしました。地元の人々は、ババがバラモン家で生まれたこと、そして彼が子供の頃にイスラム教徒のワリに連れ去られたことについての逸話を語りました。地元のバラモンコミュニティの長老たちは、ババがヴィシュヌ派ガリのブサリ家で生まれたと信じているとカーに語った。
Kherは家が空っぽで廃墟になっていることに気づきましたが、ハイデラバードのオスマニア大学でマラーティー語の教授として引退した家族の一員であるRaghunathBhusariに連絡を取りました。ブサリ教授は、カーがババの父親であった可能性のある個人に3世代前にさかのぼる家系図を作成するのを手伝いました。ブサリは、祖母から、曽祖父のパルシュラーマの5人の息子のうち、3人が非常に若くして家を出たと聞いたとカーに語った。そのうちの一人、ハリバウは神を求めて去っていました。
ハリバウブサリがサイババだったのではないでしょうか。私は疑問に思う。上で進んだ理論はありそうです。私は経験豊富な弁護士や有名な歴史家と共同で話し合いましたが、両者はそうなる可能性があることに同意しました。私はこれ以上何も追加したくありません、私は彼ら自身で判断するために読者に問題を任せます、とKherは書きました。
その後、KherとPathriの居住者であるDinkar ChaudhariがBhusari家を購入し、Shri Sai SmarakSamitiを設立しました。トラストは、1999年に発足した敷地内に寺院を建設しました。
信者vs信者
30年以上にわたってPathriMunicipal Councilを管理し、1978年からShri Sai Smarak SamitiTrustのメンバーであるNCPの上級リーダーであるAbdullahKhan Durraniは、地元の人々が4年前にKovind大統領に会ったと述べました。
彼が寺院を訪れたとき、彼はビハール州知事でした。寺院の進入路が非常に狭く、信者が滞在するのにふさわしい場所がないため、信者が直面する不便さを彼に知らせました。 Kovindjiは（当時CMの）Devendra Fadnavisに電話し、状況を改善するために何かをするように彼に要求しました。私たちはムンバイでFadnavisjiに会いました、そして彼は私たちに開発計画を準備するように、そして彼は100ルピーを与えると言いました。 Pathri Municipal Councilが計画を作成しましたが、シルディの人々の反対により認可されませんでした。さて、Uddhavjiが発表を行い、計画は確実に進んでいきます。
マハラシュトラ州立法評議会のメンバーであるドゥッラーニー族は、シルディの人々は不安を感じる理由がないと述べた。シルディはババのカルマブーミです。 Pathriは彼のJanmabhoomiです。現在でも、約1,500〜2,000人の信者がPathriの寺院を毎日訪れています。彼らがシルディに行きたくないという意味ではない、と彼は言った。
しかし、シルディの住民は、ババが自分のルーツを知ってもらいたいのなら、彼自身がそれを発表しただろうと主張している。
彼の出身地を探す意味はありません。多くの申立人がいるでしょう。 Pathriに100億ルピー、さらには1,000億ルピーが与えられてもかまいません。私たちが反対しているのは、ババがパトリで生まれたという主張です。サイババ・サンスタン・シルディの元受託者であるサチン・タンベ氏は、ババの信者の間で間違ったメッセージを広めることは陰謀のようだと述べた。
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