説明：ナガ族の旗の歴史とそれが以前と現在どれほど重要であったか

ナガ族の最終和平合意の期限は木曜日に過ぎました。論争の的となった問題は何でしたか？

世代を超えて受け継がれてきたナガの物語によると、ナガの旗は人間によって設計されたのではなく、神の起源です。 （ファイル写真）

和平交渉が続くとの双方の主張の中で、木曜日にナガ族の最終和平合意の期限が過ぎた。論争の的になっている問題の中には、別のナーガ憲法の要求と ナガ旗の使用 、何十年もの間、ナガナショナリズムの象徴。

ナガ族とインド連合

1929年のサイモン委員会への覚書で、ナガ族の代表は、ナガ族が独立後に自由になり、インド連合に含まれないように要求しました。独立に先立ち、インド政府とナガ国民評議会の間で、その期間の終わりに検討される10年間のインドとの実験的共存を含む9つの合意が署名されました。ナガ族はこの規定を一時的なものと見なし、10年後には自己決定権を持っていましたが、ナガ族の歴史家は、インド政府が裁判期間をインド連合への加盟と解釈したと述べています。

ナガ族の闘争の最も高い指導者であるAZピゾ博士は、1947年7月19日にデリーでMKガンジーに会いました。ナガ族の歴史家によると、ガンジーは、ナガ族がインドの1日前の1947年8月14日に独立を祝うことに同意しました。この日、ナガランド、マニプール、アッサム、アルナチャルプラデシュのナガ族は、8月14日を独立記念日として祝います。

ナガ旗の歴史

8月14日、現在論争の的になっているナガ族の旗を掲げるのは、ナガランド民族社会主義評議会（Isak-Muivah）またはNSCN（I-M）だけではありません。また、さまざまな反乱を起こしたナガ族のキャンプや、旗を降ろす警察に追われることが多い民間人の家にも掲げられています。今年、ナガ族の和平交渉を背景に、ナガ族のナショナリズムの新たな爆発により、特にNSCN（IM）の首長がいるマニプールのナガ族が住むウクルル地区で、旗を掲げて行列に乗せるナガ族の大規模な集まりが見られました。 ThMuivahの村があります。

何世代にもわたって口コミで受け継がれてきたナーガの物語では、ナーガの旗は人間によって設計されたものではなく、神の起源です。ナガ族のグループがインド軍と戦ったとき、伝説は続きます。ピゾと彼の最も近い同僚は、嵐の後に現れた驚くほど青い空に、虹というビジョンを持っていました。ナガ族の旗は神からの贈り物だったとNSCN（I-M）の指導者は語った。

ナガ族の傘下にある部族の1つであるレンマ族の女性が旗を編むように依頼されました。 1956年3月22日にレンマのパラシェンで初めて吊り上げられました。

旗の背景は青で、空を表しています。赤、黄、緑の虹が中央を横切ってアーチ状になっています。ベツレヘムの星は旗の左上隅を飾っています。ナガ族は主にキリスト教徒です。

今日のナガ旗

旗は、60年以上にわたるナガ族の闘争、彼らの宗教的信仰、ナガ族の願望、そして彼らのアイデンティティの象徴であり続けています。それはすべての異なるナガ族を結びつけるのに役立ちます。特にナガランド州外では、旗はナガ族からのアイデンティティの強い感情を解明し続けています。

州内では、今日、一般市民はその重要性について意見が分かれています。一部のセクションでは、インド連合からの離脱が不可能になったため、ナガの旗はその関連性の一部を失ったと考えています。穏健派は、インドの州の開発プロジェクト、インフラストラクチャ、およびその教育と医療施設へのアクセスのために、インドの州への完全な包含をサポートしています。しかし、ナガ族の大部分は、ナガ族のアイデンティティとその部族のルーツについての考えを今でも大切にしています。

ナーガの闘争は、何十年にもわたって数千人の命を奪い、数え切れないほどの家を破壊しました。 NSCN（I-M）が、別個の旗と憲法なしに、経済的および政治的パッケージのみに同意する場合、それが解決策と見なされるのか、それとも敗北と見なされるのかは不明です。

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