Nihangs：かつては勇敢な戦士でしたが、現在は断片化されたコミュニティです
19世紀の歴史家RattanSingh Bhanguは、Nihangsを、瞑想、苦行、慈善、そして完全な戦士に与えられた、痛みや慰めの影響を受けないと説明しました。
ニハンは、青いローブ、剣や槍などの時代遅れの腕を特徴とするシーク教徒の戦士の注文です Nihangsのグループが発生したPatiala事件 パンジャブ警察を攻撃した 夜間外出禁止令のために立ち止まったとき、副検査官補の手を切り落とし、その後の武器と麻薬の押収は、ニハンにスポットライトを当てました。
説明：ニハンとは誰ですか？
ニハン はシーク教徒の戦士の注文であり、青いローブ、剣や槍などの時代遅れの腕、輪投げで覆われた装飾されたターバンが特徴です。シーク教の歴史家であるバルワントシンディロン博士は、語源的にペルシア語のニハンという言葉はワニ、剣、ペンを意味しますが、ニハンの特徴はサンスクリット語のニシャンクに由来しているようです。と快適さ。 19世紀の歴史家RattanSingh Bhanguは、Nihangsを、瞑想、苦行、慈善、そして完全な戦士に与えられた、痛みや慰めの影響を受けないと説明しました。
注文はいつ形成されましたか？
ディロンは、これは1699年にグルゴービンドシンによってカルサが作成されたことにまでさかのぼることができると述べました。しかし、その起源をたどるいくつかの情報源は、グル・ゴービンド・シンの次男であるファテ・シン（1699-1705）に由来します。彼はかつて、青いコーラに身を包んだグルの前に現れました…飾り羽）。彼の息子がとても雄大に見えるのを見て、教祖はそれがカルサの無謀な兵士であるニハンスのドレスになるだろうと述べた、とディロンは言った。
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Nihangsは他のシーク教徒や他のシーク教徒の戦士とどのように異なっていましたか？
東インド会社のジェームズ・スキナー大佐（1778-1841）の説明によると、カルサ・シーク教徒は2つのグループに分けられました。グル・ゴービンド・シンが戦闘時に着ていた青い服を着た人と従わない人です。どちらも兵士の職業に従い、マスケトリーとチャカルバジの芸術、そしてクォーツの使用において比類のない勇敢さを持っていますが、ドレスの色に関する制限はありません。ディロン氏は、ニハンス氏は最も厳密な意味でカルサの行動規範を遵守していると述べた。彼らは地上の主人に忠誠を誓うことはありません…サフランの代わりに、彼らは神社の上に青いニシャン・サヒブ（旗）を掲げます、とディロン博士は言いました。
Nihangsは、予期せぬ出来事に「chhardi kala」（永遠に元気いっぱい）と「tiar bar tiar」（これまでの準備の状態）というスローガンを使用しています。 Nihangsは、挽いたアーモンド、カルダモンの種、ケシの実、黒コショウ、バラの花びら、メロンの種を含む、shardaiまたはsharbati degh（聖餐式の飲み物）と呼ばれる人気のある飲み物が好きです。少量の大麻がそれに加えられるとき、それはsukhnidhan（快適さの宝）と呼ばれます。その中の大麻の高用量は、殉教の聖餐であるシャヒーディデグとして知られていました。ディロン博士は、敵と戦っている間、それは取られたと言った。
Nihangs：シーク教の歴史における彼らの役割は何ですか？
ニハンスは、ムガールの知事がシーク教徒を殺害した最初のシーク教徒の支配（1710-15）の崩壊後、およびアフガニスタンの侵略者アフマド・シャー・ドゥラーニ（1748-65）の猛攻撃の間、シーク教徒のパンスを守る上で主要な役割を果たしました。 1734年にカルサ軍が5個大隊に分割されたとき、1個のニハンまたはアカリ大隊がババディープシンシャヒドによって率いられました。
Nihangsはまた、アムリトサルのAkal Bunga（現在はAkal Takhtとして知られている）でシーク教徒の宗教問題を管理しました。彼らは自分たちがシーク教徒の首長に従属しているとは考えていなかったので、彼らの独立した存在を維持しました。 Akal Takhtで、彼らはシーク教徒の大評議会（Sarbat Khalsa）を開催し、決議（Gurmata）が可決されたことを宣言しました。
彼らの影響力は、1849年にパンジャブの英国当局が1859年に黄金寺院の管理のためのマネージャー（sarbrah）を任命したときに、1849年にシーク帝国が崩壊した後に終わりました。インド政府の実例は、1984年6月のブルースター作戦中に損傷を受けたアカルタクトを再建し続けたときに主流のシーク教徒に反抗した。一部のニハン、すなわちアジトシンプーラはパンジャブ警察と協力してシーク教徒の過激派を排除したと述べた。ディロン博士。
Nihangs：彼らの現在の状況はどうですか？
ディロン博士は、今日のニハンは小さなコミュニティを構成していると述べました。それぞれがジャセダー（リーダー）が率いる約12のバンドが、今でも伝統的な秩序を維持しています。これらの中で著名なのは、ブッダダル、タルナダルとその派閥です。一元化されたコマンドがない場合、Nihangsは大まかに編成されます。一年中、彼らはそれぞれのデラ（センター）に駐留し続けますが、毎年恒例のアナンドプールサヒブ、ダムダマサヒブタルワンディサボ、アムリトサルの巡礼に着手し、宗教行事に参加し、武術と馬術を披露します。パティアラのパンジャブ大学のグル・ゴービンド・シン議長を担当するグルミート・シン・シドゥ博士によると、現代性の到来とともに、バニ（グル・グランス・サーヒブ）とバナ（外部形態）のバランスが崩れ、問題が発生し、非倫理的な行動。以前は、Nihangsは非武装の人を攻撃することはありませんでした。
誰がニハンになることができますか？
BudhaDalのチーフBabaBalbir Singhによると、宗派に入るときにシーク教の伝統に従って髪の毛が刈られていなければ、カースト、信条、宗教に関係なく、誰でも含めることができます。その人はまた、5つのバニを覚えておく必要があり、毎日の沐浴のために午前1時に目を覚まし、朝と夕方に祈りを捧げる必要があります。これらの条件を満たす人は誰でも、アムリット・サンチャーの儀式で洗礼を受けたシーク教徒として始められ、その後、彼がカルサを設立したときにグル・ゴービンド・シンが持っていたものと同様の新しい名前、ローブ、武器が与えられます、とバルビル・シンは主張しましたPatialaの警官の攻撃者はBudhaDalとは関係がないこと。 Nihangは非武装の人を攻撃しません。
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