説明：団結する国歌は沈黙する

民族の断層線が深くなり、国造りの邪魔になるアフガニスタンでは、タリバンの乗っ取りは、特にそれほど支配的ではないグループの将来について疑問を投げかけています。

2001年3月にタリバンが彫像を破壊したアフガニスタン中央部のバーミヤンで仏像がどのように見えたかの3D投影。（写真：ニューヨークタイムズ）

ローヤルサルートは、アフガニスタンで最初の国歌であり、1926年にアミールのアマヌッラーカーンが統治7年目に王になったときに採用された楽器です。

それ以来95年間で、この国には、政権と統治者の変化に合わせて、他に5つの国歌がありました。そして、国歌のない5年間。その魂のない時代は1996年に始まりました タリバン 最初に権力を掌握した。彼らの音楽の禁止により、Qal’a-ye Islam、Qalb-e Asiya（イスラムの要塞、アジアの中心）は姿を消しました。

1919年からの戦いの歌であり、ムジャヒディンがムハンマド・ナジブラを倒した1992年以来国歌でした。国歌は、2001年のタリバンの追放後、9.11のストライキに続いて戻ってきました。

国歌、憲法

5年後、ロヤジルガ（パシュトゥー語では、大規模な評議会または議会を意味します）は、 全国 Surud （パシュトゥー語）または Surud-e Milli （ペルシア語）、新しいアフガニスタンの国歌。さまざまな民族をつなぎ合わせようとしたもので、これがすべての部族の国であることを強調しています。

民族性はアフガニスタンの奥深くにあり、皮肉なことに、その多様性はまた、忠誠心が分裂し、熾烈であり、所属が非常に明確であるため、国造りの邪魔になっています。それはまた、何十年にもわたる戦争が民族の境界線で区切られた武将と芝を生み出した理由の1つです。

2004年の憲法と国歌は、14の民族グループに言及していました。第4条は、アフガニスタンの国はパシュトゥーン人、タジク人、 ハザーラ 、ウズベク語、トルクメン語、バルーチ語、パチャイエ語、ヌーリスターン語、アイマーク語、アラブ語、キルギス語、クズルバシュ語、グジュール語、ブラフイ語、その他の部族。そして第20条はそれを明確にした：アフガニスタンの国歌は「神は偉大である」とアフガニスタンの部族の名前の言及とともにパシュトゥー語にあるであろう。

だから Milli Surud 土地の部族を特定しました。これはすべての部族の国であり、バローチ人とウズベク人の土地です。パシュトゥーン人とハザーラ人のトルクメン人とタジク人の彼らと一緒に、アラブ人とグジャール人、パミール人、ヌーリスターン人、ブラフイ人、クズルバシュ人がいます。また、アイマーク人とパシャイー人。

さまざまな民族グループがアフガニスタン全体にどのように分布しているかを表しています。

支配的なパシュトゥーン人

民族グループの中で、パシュトゥーン人は最大であり、国の3.8億ルピーの人口の40％〜42％と推定されています。パシュトゥー語とダリー語が公用語です。

ほとんどがスンニ派であるパシュトゥーン人は長い間支配的なグループでした。最近では、1996年にカブールを占領したタリバンの首長から2001年に彼らを引き継いだハミドカルザイ、2014年から 彼は先週の日曜日に逃げました 。

国の南と東に集中しているパシュトゥーン人は、アムダリヤの南からパキスタンとの国境まで、そしてそれを越えて、国中に散らばっています。

パシュトゥーンワーリーのコードに縛られて、彼らは険しい境界の両側で彼らを分割するデュアランドラインを認識しません。

タジクの冒険

隣接するタジキスタンで過半数を占めるタジク人は、アフガニスタンで2番目に大きなグループであり、人口の27％を占めると推定されています。

彼らは本当に権力を握ったことがありません。 1929年1月、タジク人の兵士から盗賊に転向したハビーブッラーカラカニ（バチャイサカオまたは水運搬人の息子として最も知られている）がカブールに現れ、アマヌッラーカーンは2人後に降伏した兄に起訴して逃亡した。日々。カラカニの簡単な規則はその年の10月に終了し、彼は翌月に処刑されました。

1992年、ナジブラ政権の崩壊後、内戦がアフガニスタンを巻き込みました。タジク人の司令官、アフマド・シャー・マソウド パンジシール ソビエトの敵となった谷は、ムジャヒディンの有力者として現れ、カブールでショットを呼び始めました。

極北東のバダフシャン出身のタジク人であるブルハヌッディン・ラバニが大統領に就任した。彼は、1996年にタリバーンがカブールを乗っ取った後、2001年まで亡命を余儀なくされた後も、世界が認めた政府でした。パキスタン、サウジアラビア、アラブ首長国連邦だけがタリバーンの支配を認めました。

タジク人は、西のヘラートと北のマザリシャリフで支配的な民族グループです。それらはカブールとその北の州にかなりの数で存在しています。

仏陀は民兵を根拠とします

ハザラ人は3番目に大きな民族グループであり、人口の9％から10％を占めています。ほとんどがシーア派で、中央高地のハザラジャートに住んでいます– バーミヤン タリバンが2001年3月に仏像を破壊した場所は、この地域の主要都市です。

チュルク語またはモンゴル語の​​起源であると言われているハザラ人は、カブールとの過去に問題を抱えていました。 1989年にソビエト軍がアフガニスタンから撤退した後の数か月で、ハザラのグループが集まって、ヒズビ・ワハダットと呼ばれる独自の民兵を結成しました。

1995年3月、ワハダット派閥の指導者アブドゥル・アリ・マザリと彼の同僚は、チャラシャブ近くのタリバーンの指導者ムッラー・ブルジャンから会談に招待された。彼は誘拐され、拷問され、殺されました。タリバーンは、マザリがカンダハールに連れて行かれている間に彼らを攻撃したと主張した。彼はマザリシャリフに埋葬され、その後ウズベキスタンの武将アブドゥルラシッドドスタムによって支配されました。

タリバンの戦闘機は、アフガニスタンのカブールにあるアフガニスタン大統領宮殿に通じる正門で警備をしている。 （AP写真）

ルミの空港で

北の主要都市であるマザールは、これまでドスタムと彼のウズベク軍の支配下にありました。ウズベキスタンとの国境にあるハイーラターンの交差点は、マザールから車でわずか1時間です。しかし、ウズベク人は市内で支配的なグループではありません-彼らはタジク人とパシュトゥーン人よりも数が多いです。街にはハザーラ人とトルクメン人も住んでいます。

マザーリシャリーフはバルフの首都であり、その空港は、13世紀の詩人、学者、神秘家であるルミとして知られるジャラルアドディンムハンマドバルキにちなんで名付けられました。この都市には、スンニ派がハズラットアリの墓があると信じているブルーモスクもあります。シーア派は、彼がイラクのナジャフにあるイマームアリ神社で休んでいると主張しています。

イラン国境近くのヘラートと州にはシーア派が住んでいます。国の人口の10％がシーア派であると推定されています。

マイノリティ、および質問

タリバンが国を完全に支配している現在、国を構成する民族グループ、特にマイノリティに対する彼らの可能性のある扱いについて、すでに質問がなされています。

懸念が高まっているのは、民族グループの指導者が逃亡したか、タリバンとの交渉を余儀なくされていることです。 アムルラ・サレー とアッタムハンマドヌール。

国歌は14の民族グループに言及していますが、少数民族を形成する人はもっとたくさんいます–アイマーク人、トルクメン人、バローチ人、パシャイー人、アラブ人、ヌーリスターン人、ブラフイ人、パミール人、グジャール人を除いて。ヒンズー教徒とシーク教徒に関しては、彼らの数は何年にもわたって減少し、最も移住してきました–ある推定では、その合計は1,350人でした。

買収以来、アフガニスタンの旗は州全体で下げられ、タリバンの旗に取って代わられています。音楽の禁止が復活すれば、国歌も消えます。すべての部族の国のために異なる民族グループをつなぎ合わせたその国歌。

ラケッシュ・シンハは、1995年のタリバンの台頭、1996年のカブールの乗っ取り、2001年の追放をカバーするために、アフガニスタンにいました。 このウェブサイト 。

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