説明：ジェーンオースティンのお茶を奴隷制に「結びつけた」「目覚めた文化」をめぐる論争

ジェーンオースティン博物館が著者の家族と奴隷貿易との関係を再検討する計画は、たくさんの誇りと偏見を示して、茶碗でかなりの嵐を引き起こしました。

オースティンは彼女の本の中で政治問題に直接触れていないことで有名ですが、少なくとも2つの小説では、登場人物は奴隷制について不利な見方をしています。 （写真提供：ウィキメディアコモンズ）

英国のチョウトン、ハンプシャーにある著者に捧げられた博物館であるジェーンオースティンの家は、最近、かなり珍しい説明を出さなければなりませんでした。またはお茶を飲むための彼女の読者。

博物館の声明は、展示の一部を更新し、オースティンの家族と彼女の作品の両方の帝国とリージェンシーの植民地時代の文脈に関する詳細情報を含める計画の後に出され、目覚めた狂気に対する抗議につながり、オースティンを主張するために文化をキャンセルしたとされています。

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博物館は何を提案しましたか、そしてなぜそれがそのような怒りにつながったのですか？

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ジェーンオースティンハウス博物館は、オースティンが彼女の人生の一部のために住んでいたコテージにあり、そこで彼女は彼女の本のいくつかを書きました。

怒りの起源は、テレグラフによって最初に報告されたように、オースティン家と奴隷貿易との関係を再検討するという博物館の計画にあります。

博物館の館長であるリジー・ダンフォードは、テレグラフによって次のように述べていると引用されました。 奴隷貿易と摂政時代の植民地主義の結果は、期間中、あらゆる手段の家族に影響を与えました。ジェーンオースティンの家族も例外ではありませんでした。お茶、砂糖、綿花の購入者として、彼らは貿易製品の消費者であり、家族や友人を介してより緊密な関係を築いていました。 Jane Austen’s Houseでは、オースティンの家族と彼女の作品の両方の帝国とリージェンシーの植民地時代の文脈を探求する計画を含め、すべての解釈を見直して更新しているところです。

これはすぐに、お茶を飲む人とオースティンの人種差別主義者の両方を宣言したとされる新しいウォウクをめぐるソーシャルメディアでの抗議につながりました。一部の新聞は怒りを共有し、Express UKは「「目覚めた狂気」」という見出しでストーリーを伝え、ジェーンオースティンは「父親の奴隷制のリンク」に関する「歴史的調査」に直面し、デイリーメールはそれを修正主義者の攻撃と呼んでいます。

では、オースティンと奴隷貿易との関係は何でしょうか。

ジェーンオースティンの父ジョージオースティンは、彼の友人であるジェームズニブスが所有するアンティグア砂糖農園の受託者でした。しかし、ジョージの子供たちは農園からの収入を決して享受していませんでした。

これとは別に、ダンフォードが言ったように、当時の英国のすべての上流階級の家族は、お茶や砂糖など、奴隷労働の成果である製品を消費していました。

オースティンの作品のいくつかには、お茶、またはむしろお茶を飲むという社会的儀式が含まれています。彼女の個人的な生活の中で、著者は彼女の妹カサンドラへの手紙が示すように、飲み物とそれを消費する社会的儀式が非常に好きでした。しかし、オースティンはお茶の販売を促進し、奴隷労働の伝播に貢献したと非難することはできません。彼女の小説のいくつかで取り上げられていますが、お茶は一般的にキャラクター間の相互作用の設定として言及されています。著者が飲料自体について話すことはめったにありません。

実際、オースティンは、奴隷制の終焉を提唱する奴隷制度廃止論者陣営に所属していたトマス・クラークソンやウィリアム・クーパーのような作家を賞賛しました。

オースティンは彼女の本の中で政治問題に直接触れていないことで有名ですが、少なくとも2つの小説では、登場人物は奴隷制について不利な見方をしています。

マンスフィールドパークで、ファニー・プライスはエドモンド・バートラムに、アンティグアの地所を所有している叔父のトーマス・バートラム卿が奴隷貿易について尋ねたとき、沈黙の中で反応したと語った。

ジェーン・フェアファックスがガヴァネスの雇用について話しているとき、その見解はエマでより明確に表現されています、と 町のオフィスには、問い合わせがすぐに何かを生み出す場所があります。販売用のオフィスは、人間の肉ではなく、人間の知性であり、エルトン夫人はそれに答えます。私の愛する人間の肉！あなたは私にかなりショックを与えます。あなたが奴隷貿易に飛びつくことを意味するならば、私はあなたにサックリング氏が常に廃止のむしろ友人であったことを保証します。

なぜ「狂気を目覚めさせた」という妄想なのか？

英国は最近、特にブラック・ライヴズ・マター運動の結果として、目覚めたレンズを通して歴史が歪められていると言われていることについて、いくつかの論争を目にしました。植民地時代の過去や奴隷貿易とのつながりなど、英国の歴史のあまり風味のない部分を詳しく調べる必要があると言う人もいます。抗議は、物語の絶対的な支配を失う特権者の不快感にすぎません。

先月、英国の文化長官オリバー・ダウデンは、国内の美術館は当時の時代精神に押し付けられることはできず、文化施設の主な義務は私たちの遺産を保存し保存することであると述べました。

2020年11月、大英図書館は、数世紀前に住んでいた祖先をめぐって、奴隷制とのつながり、奴隷制または植民地主義からの利益の証拠を含む300人の人物のリストに彼の名前が含まれた後、詩人テッドヒューズの家族に謝罪しました。彼とは直接関係ありません。

2020年9月、英国の慈善団体National Trustは、管理する多くの歴史的資産に植民地時代の過去があり、奴隷制に関連していると述べたレポートを発表した後、資金削減の脅威に直面しました。

最後に、ジェーンオースティン博物館は正確に何をしていますか

ジェーン・オースティン・ハウスが発表した説明の一環として、著者は奴隷制の時代に住んでいたため、訪問者からこれについての質問が増えています。したがって、彼女とのつながりについてすでに存在する情報と研究を共有することが適切です。奴隷制と彼女の小説でのその言及。

博物館によると、ジェーンオースティンの家の展示と装飾を数年前から更新する予定です。この長期的なプロセスの包括的な目的は、ジェーンオースティンの輝きと、彼女がハウスで経験した並外れた創造性の繁栄を、すべての訪問の中心にもたらすことです。私たちはジェーンオースティンの家庭的で創造的な生活の博物館であるため、この解釈には、彼女が育ち、住み、作品のインスピレーションを引き出した摂政時代、帝国、植民地時代の文脈が含まれます。これは、ジェーンオースティン自身の言葉と私たちのコレクションとともに、長年にわたって確立された査読済みの学術研究に基づいた、階層化されたニュアンスのあるプレゼンテーションの一部になります。

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