歴史家VNDattaの「JallianwalaBagh」の新版がリリースされました

インドのペンギンランダムハウスは、V NDattaの1969年のクラシックの新版をリリースしました。

'1919年の生存者と犠牲者の主要な情報源と口頭による証言の綿密な調査に基づいて、V.N。ダッタは、現代インドの歴史の中で最も暴力的な出来事とその遺産のユニークで直接的な物語を作り上げています」（提供：penguin.co.in）

故歴史家のヴィシュワ・ナス・ダッタの1969年の古典的なジャリアンワラ・バグの新版：1919年の虐殺の画期的な歴史が月曜日に発表され、出版社のペンギンが発表しました。

恐ろしい虐殺を記録する最初の試みの1つとして広く考えられている改訂版には、現在、彼の娘、そして著名な歴史家であるノニカ・ダッタによる紹介が付いています。 1919年の生存者と犠牲者の一次資料と口頭での証言の綿密な調査に基づいて、著者はこの出来事と現代インドの歴史におけるその遺産のユニークで直接的な物語を作り上げ、都市の複雑な絵を提供します彼が育ったアムリトサルの。

これは、1969年に私の父である歴史家VNダッタによって書かれた古典である「ジャリアンワーラバグ」の新版です。これまでに発見されていないアーカイブソースと口頭の証言を巧みに読んで、ダッタはアムリトサルの街の複雑な絵を作ります。成長した;これは、ジャワハーラールラルネルー大学で歴史を教えているノニカがPTIに語った虐殺についての彼の鮮やかな描写の舞台です。

ジャリアンワーラ・バグの虐殺は、1919年4月13日のバイサキ祭の間にアムリトサル（分割されていないパンジャブ）で行われ、レジナルド・ダイアー大佐の指揮下にある英領インド陸軍の軍隊が独立派のデモを行っている人々の群衆に発砲しました。スコアを死んだままにします。 100周年を迎えた後も、彼の仕事はますます身近になります。 1960年代の歴史家の執筆として、彼の複雑な物語の作成と1919年の分析は、地方や国の歴史と不快に絡み合っており、決して意味のない偉業ではありません。

学者のグローバルコミュニティ全体でクラシックとして認識されているV.N. DattaのJallianwalaBaghは、これからの世代のために幅広い読者に値します。いくつかの本は、関連性を維持することを決してやめません。 Jallianwala Baghはそのようなものの1つであり、Nonicaは序文に書いています。

出版社によると、この本は、帝国主義とナショナリズムの枠から焦点を移す画期的な研究であり、20世紀の帝国主義、人種、軍事の暴力に関する地元の、そしてまったく異なる学術的見解をもたらします。改訂版のこの非常に読みやすい作品は、歴史的および現代的に非常に価値があると彼らは付け加えました。

1926年に生まれたダッタは、独立したインドの第一世代の歴史家に属し、現代インドの歴史の執筆に自由主義的で多元的な展望をもたらしました。彼は昨年11月にニューデリーの彼の住居で亡くなりました。

彼は94歳でした。彼の他の有名な作品には、マウラナアブルカラムアザドとサーマドが含まれます。ガンジーとバガットシン;アムリトサル：過去と現在、そしてサティ：未亡人の燃焼のヒンズー教の儀式への歴史的、社会的、哲学的な調査。

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