「ヒンズー教徒の出生率やイスラム教徒の出生率に勝るものはありません」
人口データの政治化、一夫多妻制のイスラム教徒に関する神話、効率的なコミュニケーション戦略の欠如についての新しい本「人口神話」を出版している元最高選挙管理委員会のSYQuraishi

あなたの本は、インドの人口統計の重要な側面をわかりやすく説明しています。人口統計は実際に国でよく理解されていますか?
それは漠然とした一般的な用語、つまり人口としてのみ理解されています。一部の人々、特にイスラム教徒は子供が多すぎるという一般的な概念があり、出生率が高いため、ヒンズー教徒とイスラム教徒の比率が乱れ、すぐにヒンズー教徒を追い抜く可能性があります。この物語に基づいて構築されました。
人口の政治について説明している私の本の第8章では、主に4人の妻と結婚することによってイスラム教徒がヒンズー教徒を追い抜くという右翼組織のトップリーダーシップの声明を引用しました。 Hum paanch、humare pacchees、hum chaar、humarechaaleesなどのスローガンがあります。これらの神話は何年にもわたって繰り返されてきました。多くの指導者は、ヒンズー教徒に多くの子供を産むよう呼びかけています。最新の例は、ウッタラーカンド州の首相(Tirath Singh Rawat)が、ヒンズー教徒に(子孫の)多数を生産して、より大きな配給枠を得るように勧めていることです。
公務員としての長いキャリアの中で、あなたはそのような傾向に遭遇したかもしれません。
私は当時、公務員の中であまり共産主義に遭遇しませんでした。しかし、人々との会話では、ヒンズー教徒には2人の子供がいて、イスラム教徒には10人の子供がいるなどのつぶやきを聞きました。実際、1995年にこのテーマに関する論文を書き始めたとき、私もイスラム教は家族に反対しているなどの神話の下で暮らしていました。計画を立て、一夫多妻制の発生率が高いため、イスラム教徒の子供が多すぎること。私が実際の数字を見始めたとき、これが誤謬であることが明らかになりました。ヒンズー教徒とイスラム教徒の出生率の差は、今では0.5になっている1人の子供を超えることはありませんでした。また、イスラム教徒の出生率が最も高い場合、ヒンズー教徒は2番目に高い出生率でそれほど遅れていません。
あなたの本では、地域固有の出生率について話します。詳しく教えていただけますか?
私は、「ヒンズー教徒の出生率」や「イスラム教徒の出生率」のようなものはないと主張しました。出生率は地域によって異なります。ビハール州のヒンズー教徒の家族には4人の子供がいる可能性がありますが、ケララ州またはタミルナードゥ州のイスラム教徒の家族には2人未満の子供がいる可能性があります。同様に、イスラム教徒の出生率は州によって大きく異なります。タミルナードゥ州の1.74%からビハール州の4%以上までです。実際、22の州では、イスラム教徒の出生率はビハール州のヒンズー教徒の出生率よりも低くなっています。宗教が要因だったとしたら、どこのイスラム教徒にも多くの子供がいるでしょう。州によってヒンドゥー教の成長率にも大きなばらつきがあります。すべてのコミュニティの人々の出生率に影響を与える要因は、社会経済的です。

インドの家族計画に関して私たちは何を正しく行いましたか、そしてどこで間違っていましたか?
問題の早期認識は、インドに起こった最高のことでした。私たちは1952年に世界で最初に全国的な家族計画プログラムを開始しました。私たちの家族計画プログラムはかなりのサクセスストーリーだと思います。強制的な措置がなければ(緊急の1975-77の間に反発がまだ明らかである場合を除いて)、29の24の州が「交換レベル未満」の段階に達しています。交換レベルは2.1人の子供です。つまり、親が亡くなると、2人の子供が引き継ぎます。全国の成長率は2.4です。これは主に、BIMARU(ビハール州、マディヤプラデーシュ州、ラジャスタン州、ウッタルプラデーシュ州)州として一般に知られている州の出生率が高いためです。
私は家族計画の3つの主要な社会経済的決定要因について話します。 1つは、教育と識字能力です。教育と識字率が上がるにつれて、コミュニティ全体で子供の数は減ります。第二に、出生率と収入には同じ相関関係があります。第三に、家族計画サービスの提供が向上するにつれて、出生率は低下します。これらすべての決定要因に関して、イスラム教徒は最も後進的です—彼らは最も教育を受けておらず、最も貧しく、医師がイスラム教徒のポケットに行くことを躊躇しているため、彼らへのサービス提供は最も弱いです。もちろん、これらの主な要因は他の要因と相互作用します。たとえば、識字能力があると、結婚年齢が遅れます。晩婚とは、妊娠が遅く、出産期間が短いことを意味します。教育はまた、出生率のスピンオフを伴う、より高い収入への足がかりです。イスラム教徒の出生率が高いと話す人々がイスラム教徒の収入と教育に言及せず、イスラム教徒の地域で奉仕することをためらうのは残念なことです。
あなたがあなたの本で広く話している一つの神話は、一夫多妻制のイスラム教徒の神話です。それについて詳しく教えていただけますか?
主張は、イスラム教徒が4人の女性と結婚して、より多くの子供を産むことができるというものです。これはいくつかのレベルでの神話です。インドの女性の地位委員会報告書1975によると、一夫多妻制はすべてのコミュニティで蔓延しており、イスラム教徒は最も少ないです。 1931-1961年の国勢調査データは、これを裏付けています(この側面は、その後の国勢調査の列挙から削除されました)。第二に、性比が女性に対して厳しくあるため、一夫多妻制は統計的に不可能です。2020年には、1,000人の男性に対して924人の女性がいました。第三に、一夫多妻制に関するイスラム教の見方は、イスラム教徒の間でさえ、誤解されていると私は敢えて言います。イスラム教は一夫多妻制を認めていますが、それも条件付きです。差し止め命令ではありません。実際、コーランの一夫多妻制に関連する節には、孤児と未亡人を結婚させることと、それらを平等に扱うことの2つの条件があります。
イスラム教と家族計画について話してもらえますか?
コーランのどこにも家族計画が禁止されていません。賛成と反対の両方の解釈しかありません。私の本では、これら両方の解釈について説明しています。私はコーランのクリンチの詩について話しました:結婚の手段を見つけられない人々に、神が彼らに手段を与えるまで、彼ら自身を貞潔に保ちましょう(コーラン24:33)。それは、男性が家族を養うための手段がある場合にのみ結婚するべきであることを意味します。イスラームは、育児の質、母親の健康、子供の健康などについて話します。インドネシアやバングラデシュのようなイスラム諸国では、イマームはマスジッドから家族計画を広めてきました。実際、バングラデシュは人口管理の面でインドを追い抜いており、その出生率は2.1です。
これらの神話を払拭するために何をすべきでしょうか?
政府は、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方の神話を事実と数字で払拭しなければなりません。私はかつて、政府がイスラム教徒に手を差し伸べるために何をしているのかを当局者に尋ねました。彼の回答—「私たちはコミュニティを区別しません」—政治的には正しいものの、コミュニケーション戦略の観点からは間違っていました。神話に対抗するために、イスラム教と家族計画に関する適切な情報(リソースブック)をスタッフに提供する必要がありました。彼らは家族計画プログラムで彼らの支援を求めるために聖職者の間で自由主義者に手を差し伸べるべきでした。ある章では、詳細なコミュニケーション戦略を示しました。
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