説明：パンジャブ州の政治においてダリットとダリットCMが重要である理由

Charanjit Singh Channiは、パンジャブ州の最初のダリット首相です。これは、パンジャブ州の人口の3分の1を構成しているにもかかわらず、ダリットがこれまでチェックされた存在しか持っていなかった州の政治にとって何を意味するのでしょうか。

2021年9月19日、チャンディーガルのパンジャブ州知事の家の外にあるCharanjit Singh Channi。（エクスプレス写真：Jasbir Malhi）

パンジャブ州のすべての政党が2022年の議会選挙に先立ってダリットを懇願し、権力に投票した場合はプラムのポストを約束したとき、与党議会は任命しました 州初のダリット首相 。これは、州の人口の3分の1を構成しているにもかかわらず、ダリットがこれまでチェックされた存在しか持っていなかったパンジャブ州の政治にとって何を意味するのでしょうか。この動きの意味は何でしょうか？

専門家はこの動きについて何をしますか？

君主（Capt Amarinder Singh）からダリット首相まで、議会は歴史と強力な象徴性を生み出してきたと専門家は言います。これは投票政治の動きかもしれませんが、Ravidassia、Ramdassia、Valmiki、Ad-Dharmi、Mazhabi Sikhなどを含むすべてのダリットコミュニティはこの動きに大喜びしていると彼らはさらに言い、これは議会に多くの投票をもたらさないかもしれないと付け加えましたが、新しいCMがある程度成果を上げた場合、ダリットの5〜7％の変動投票はその子猫に行く可能性があります。

パンジャブ州のカーストと宗教のインターフェースをテーマに研究し、出版した社会学者のSantosh K Singh教授は、次のように述べています。象徴主義。数はあるものの、この地域のダリットはあまりにも長い間待っていました。したがって、どちらの見方をしても、それは明らかに包括的民主主義への壮大な出発です。

そうは言っても、象徴性にも限界があると言わなければなりません。光学の政治を超えて、それは現実に根ざし、現実の言葉で提供しなければならない、と彼は付け加えた。

パンジャブ州の政治におけるその考えられる影響は何ですか？

シン教授は次のように述べています。パンジャブ州だけでなく、UP政治におけるこの動きの影響について話している人はあまりいないようです。パンジャブ州のダリット政治は、戦略的かつ歴史的にUPと関連しています。 UP選挙も間近に迫っていることを考えると、この動きはパンジャブを超えてより大きなメッセージを与えることを目的としているようです。

この動きは、民主的な政治の新しい展望を開いています。デリーのJNUで社会学を教えているスリンダー・シン・ジョドカ教授は、現在、ジャート族（上層カースト）は、政治における代表が非常に少ない他の後進階級のような他のコミュニティに対応しなければならない、と述べた。

この動きの背後には、より大きくて賢明な政治的動機があるかもしれませんが、議会はパンジャブのような州で勇気と勇気を示しています。ダリットがもはや聞き手ではなくなった今、これは地上の現実を変えるでしょう。それはパンジャブの政治やCMのようなポストのための農業の影響力の低下につながるでしょう、とジョドゥカ教授は言い、カーストベースでアイデンティティ政治も研ぎ澄ますと付け加えました。

Ad-DharmaとRavidassiaの両方の運動の専門家であるDAVCollegeJalandharのGCKaul教授は、次のように述べています。ダリットに関連する長期にわたる問題（昇格したSC / ST候補者の結果としての優先順位）の実施など、ダリットに関連する長期にわたる問題が解決される場合とされない場合があります。若い、教育を受けたダリットの指導者が今現れるでしょう。

州のダリットの総人口はどれくらいですか、そして彼らはどのように投票しますか？

2011年の国勢調査によると、パンジャブ州のSC人口は31.9％（2.77クローレ）で、そのうち19.4％がSCシーク教徒、12.4％がSCヒンドゥー教徒、.098％が仏教徒です。これらのSCコミュニティのうち、26.33％がMazhabi Singh、20.7％がRavidassiaとRamdasia、10％がAd-Dharmi、8.6％がBalmikiです。

インドの社会科学および人文科学研究所である発展途上社会研究センターによると、ダリットの投票の中で、議会は2002年にダリットシークの投票を33％、49％、51％、41％獲得しました。 2007年、2012年、2017年の議会の投票では、それぞれ47パーセント、56パーセント、37パーセント、43パーセントのヒンドゥーダリット投票が行われました。

したがって、ダリットシーク教徒とダリットヒンズー教徒はパンジャブ州の一党に投票するのではなく、彼らの古い党の所属とコミットメントに従っています。ダリットのCMは、彼が演じた場合、党に有利な5〜7パーセントの変動票を獲得できるとカウル教授は述べた。

パンジャブでのBSPの見通しは？

BSPはダリットの代名詞であるにもかかわらず、創設者のカンシラムがパンジャブ人であり、ダリットがパンジャブの人口の3分の1を占めていたとしても、パンジャブでは人気を得ることができませんでした。

専門家は、創設者のカンシ・ラムがウッタル・プラデーシュ（UP）を彼の主要な「カンブミ」にし、マヤワティが2000年初頭に彼の健康状態が悪かったためにすべての権力を握ったため、党は州の政治に定着できなかったと述べた。彼女は選挙の間だけパンジャブで2、3のツアーをしていました。

州の上級BSPリーダーは、マヤワティは州のダリットコミュニティの間で人気を得ることができず、その献身的な有権者を除いて、規律の欠如と強力な組織構造のために、他のダリット有権者はここで党を真剣に受け止めないと述べました。 1984年の結成後、10年以上にわたってある程度の地位を獲得しましたが、その後衰退が始まり、最後の議会選挙まで続いています。 1992年のLoksabha選挙（テロのために1年後にパンジャブで行われた）の19.7％の投票シェアから、党は2017年の議会投票で1.5％の投票シェアに減少しました。

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